历史上的方孝孺

方孝孺，字希直，号逊志，是明朝初年著名的学者、文学家和思想家。他出生于浙江宁海的一个儒学世家，自幼聪明好学，被誉为“小韩子”。方孝孺的一生，不仅展现了他卓越的才华，更体现了中国传统知识分子的道德勇气和牺牲精神。

方孝孺的政治生涯始于明太祖朱元璋时期。洪武十五年（1382年），他因东阁大学士吴沉、杨枢的举荐而被召见。太祖见他举止端庄，学问渊博，称赞他是个不可多得的人才。然而，由于方孝孺主张施行仁政，与太祖的严刑峻法理念相左，他并未得到重用。

真正的转机出现在建文帝朱允炆即位后。建文帝对方孝孺极为倚重，任命他为翰林侍讲及翰林学士。方孝孺也决心竭尽全力辅助建文帝治理天下。他积极参与削藩政策的制定和实施，这为他日后与燕王朱棣的冲突埋下了伏笔。

靖难之役爆发后，方孝孺成为建文帝阵营中的重要人物。他起草了一系列讨伐燕王的诏书檄文，展现了他卓越的文才和坚定的政治立场。然而，随着战局的恶化，建文帝最终兵败如山倒。燕王朱棣攻入南京后，建文帝下落不明，方孝孺拒绝投降，选择了忠诚与牺牲的道路。

朱棣试图利用方孝孺的威望来巩固自己的统治，多次派人劝降。但方孝孺始终不为所动，甚至在朱棣面前披麻戴孝，痛斥其为“燕贼”。面对朱棣的威胁，方孝孺义无反顾地说：“就算诛十族，奈我何！”这句话成为了他不屈精神的象征。

最终，方孝孺被施以磔刑，其家族和门人遭受了惨烈的“诛十族”之祸，受牵连者达数千人。这场悲剧不仅体现了方孝孺的忠诚与勇气，也反映了中国古代政治斗争的残酷性。

方孝孺的死，象征着一个时代的结束。他的忠诚和牺牲，成为了后世知识分子的楷模。明清之际的黄宗羲在《明儒学案·师说》中将他列为明儒第一人，鲁迅更是称赞他的“台州式的硬气”。方孝孺的故事，不仅是个人的悲剧，更是中国知识分子精神的缩影，它提醒着后人，在权力与道德之间，如何做出自己的选择。