李白“最爱”的好友，不是孟浩然，也不是杜甫和汪伦，竟然是他！

他胸藏文墨怀如谷，腹有诗书气自华

李白的朋友众多，他时常写诗赠予他们，著名诗人如孟浩然、杜甫、王昌龄、贺知章等，非诗坛人物有汪伦、元丹丘、玉真公主、杨贵妃等。

那么，李白一生中最爱的好友到底是谁呢？我们先从呼声最高的孟浩然说起。

孟浩然比李白大十二岁，可以算是李白的诗坛前辈。

李白信奉“爱就要大声说出来”，特意为孟浩然作诗——《赠孟浩然》。

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

我敬重孟先生，他人格高尚、风流倜傥天下闻名，他不留恋仕途，只愿在山林逍遥。

这与李白的理想不谋而合，李白很高兴遇到一个与自己同频共振的朋友。

他看孟浩然，总忍不住感叹：孟兄怎么这么好呢？

高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。

他钦佩孟浩然的才华品行，向往孟浩然的生活状态，恨不得天天见面。

当他得知孟浩然要去广陵，便托人带信，相约武汉江夏。

几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自为他送行，并写下了《送孟浩然之广陵》。

但他对孟浩然的感情，是敬仰，是尊敬。

与其说孟浩然是李白最好的朋友，不如说孟浩然是他理想中的自己。

我认为，崇拜对方或被对方崇拜，这种有“级差感”的关系，很难产生平等的友情。
他和杜甫也是如此。

杜甫和李白第一次相遇是在洛阳，当时的李白是国民偶像，杜甫是他的粉丝之一。

两人一起游山玩水，分别后，杜甫经常写诗思念李白。

杜甫前后给李白写了十几首诗，每首都充满尊敬和思念：赠李白、忆李白、怀李白、梦李白……“白也诗无敌，飘然思不群”“世人皆欲杀，吾意独怜才”……

而李白却只给杜甫回过三首，其中还有一首是调侃的——《戏赠杜甫》：

饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

太扎心了，大部分都是杜甫在“单相思”。

杜甫的这种感情是崇拜，是仰慕；他把李白当做偶像，而不是朋友。

这样一来，真正的友情也很难产生了。

在李白所有的赠友诗中，最有名的当属《赠汪伦》，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”让李白看上去又多了一位好朋友。

不过，别误会，他俩只是一起旅游，当时李白是被汪伦“骗”去的。

汪伦给李白写信：“先生好游乎？此处有十里桃花。
先生好饮乎？此处有万家酒店。”

李白读信一看，可以游玩，可以喝酒，岂不美哉，于是兴冲冲地跑过去了。

到了桃花潭，李白傻了眼。

哪里有美景美酒，简直就是欺骗感情。

李白问：“十里桃花在哪？”

汪伦说：“这叫十里边山，门口有棵桃花树，这正是‘十里桃花’。”

“那万家酒店呢？”

汪伦笑道：“看，酒旗上写‘万家酒店’，因为主人姓万。”

听罢，李白独自在风中凌乱。

不过好在汪伦热情地招待了他。

在孟浩然面前，李白是有才的小辈；在杜甫面前，李白是偶像，这两者关系不平等，真正的友情无法产生。

他和汪伦更不用说了，只是泛泛之交。

至于其他人如高适，虽然与李白、杜甫同游梁宋，有过一段“蜜月期”，但最终因政治原因反目——李白涉永王李璘案入狱，高适并未救他。

真正的友情需要相处舒适，在他面前不是任何人，只是他自己。

有句老话：天下最铁的哥们就是一起扛过枪，一起同过窗，一起分过赃。

而李白和元丹丘是一起隐居，一起喝酒，一起寻仙，一起问道。

这些事情，李白可能和其他人也做过，但只有在元丹丘面前，他最自在、最快乐，他不是谪仙，不是仰慕别人的小辈，也不是偶像，他是他自己，会吃喝玩乐，也有喜怒哀乐。

先来看看他们的隐居生活吧。

元丹丘擅长神仙之术，他们一起捣鼓仙药，李白真恨自己没早认识他。

他想着干脆和元丹丘一起隐居，这样成仙也能更快一点，于是李白搬到嵩山和他一起隐居。

在隐居期间，李白非常佩服元丹丘的道术，于是写下《元丹丘歌》。

元丹丘，爱神仙， 朝饮颍川之清流，

暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋。

长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风， 横河跨海与天通，我知尔游心无穷。

元丹丘喜欢神仙之术，他白天在颍川喝水，晚上在嵩山顶闲游。

他经常在嵩山三十六峰盘旋，身骑飞龙来往于群峰之间，风在耳边呼啸，速度快得赶上流星。

他既能上天也能跨海，我知道他在追求无边的快乐。

李白和元丹丘是生逢知己，也是酒逢对手。

一次，李白在洛阳遇到了元丹丘，元丹丘邀请李白喝酒，一起喝酒的还有岑勋。

人生快事莫如置酒会友，他们来到小院畅饮，谈笑风生。

喝多了的李白忍不住作诗，《将进酒》正是在这次聚会上作的。

李白说：“ 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 ”

岑勋啊，元丹丘啊，别停别停，你们多喝点。

一首流传千古的《将进酒》，足以让他们的友谊秒杀许多人。

除了这首诗外，李白和元丹丘喝酒还留下了《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待，以诗见招》。

他俩一个想得道成仙，一个擅长神仙之术，在一起时常常求仙问道。

元丹丘向李白介绍了道士胡紫阳，李白向胡紫阳请教。

在和元丹丘一起寻仙问道期间，李白多次写诗记录，留下了《与元丹丘方城寺谈玄作》、《题元丹丘颍阳山居》、《颍阳别元丹丘之淮阳》等诗。

李白在《颍阳别元丹丘之淮阳》中深情地写道：“ 吾将元夫子，异姓为天伦。 ”

我把元夫子你啊，看作了异姓的兄弟。

这说明两人的友情境界很深。

这句话并非夸张，他们确实亲如兄弟，不分你我。

商贾出身的李白，没有资格参加科举，他拜谒高官，献诗也无效果。

这时元丹丘托关系帮李白找工作，李白因与元丹丘的交情认识了玉真公主。

玉真公主看了他的诗，在唐玄宗面前大加赞赏，唐玄宗召李白进京。

李白苦追的事情终于有了眉目，他狂笑，呐喊着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。

元丹丘松了一口气，看到李白终于能施展抱负，开心地笑了。

当李白失势时，元丹丘陪伴他，尽力帮他；当李白得势时，元丹丘不会嫉妒，由衷替他高兴。

他们的友情长达22年，元丹丘成了李白交往最久的朋友，在李白心中，无人能及元丹丘。

一位哲人说过：“ 兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。 ”

李白和元丹丘正是如此，还有什么感情能比得上李白握着元丹丘的手说——“我们已经好到同穿一条裤子，不是亲兄弟胜似亲兄弟”了呢？