【杂说】地位最高的十大星宿神，第一位是万星之主，第二位是众星之母

先来问你一个问题，神话世界里哪类神仙的数量最多？答案显然是天上的星宿神。
星宿神源于古人对日月星辰的自然崇拜，可以说天上有多少颗星星，就有多少位星宿神。

《淮南子》有云：“ 地有九州，天有九野 ”，古人把星空分为若干区域，“ 三垣四象二十八宿 ”是古人为了观测日月星辰而划分的星区。
三垣是北天极及周围三个较大的区域，分别是紫微垣、太微垣和天市垣。
四象是东方青龙、西方白虎、南方朱雀和北方玄武。
二十八宿则是将四象的每一象分成七段，每一段叫作“宿”，共有二十八宿，分别是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；井、鬼、柳、星、张、翼、轸；奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；斗、牛、女、虚、危、室、壁。

在道教神话中，那些地位崇高的星宿神基本上都来自于“ 三垣四象二十八宿 ”。
本期就和大家聊聊道教神话里地位最高的十大星宿神，第一位是万星之主，第二位是众星之母。

紫微大帝

道教神话里，三清天尊和玉皇大帝是地位最高的四位神仙，紧随其后的就是紫微大帝。
紫微大帝源于古人对北极星的信仰，北极星是众星中地位最贵重的一颗，封建时代的帝王都以紫微为尊，比如紫禁城的命名就来源于紫微星。
紫微大帝是万星之主，执掌天经地纬，率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电。

斗姆星君

斗姆星君，又名“斗姥元君”或“中天梵气斗姆元君”，“斗姆”的“斗”指北斗众星，“姆”指母亲。
斗姆星君在神话中为众星之母，由元始天尊的先天阴气所化而来。
她的神仙形象为三眼八臂、梳华精，手中拿著太阳、月亮、宝铃、金印、矛、戟等作战兵器或法器。
斗姆的神仙形象常常被误认为是佛教神话里的摩利支天。

勾陈大帝

勾陈大帝来源于对勾陈星的星辰崇拜。
勾陈，又称“钩陈”，位于天上的紫微垣中，靠近北极星，由六颗星组成。
勾陈大帝掌管南北二极和天、地、人三才及人世间的兵革战争之事。
因此，勾陈大帝在神话中也是地位崇高的战神，并且与紫微大帝同位于“三清四御”之列，可见其地位之高。

南极长生大帝

南极长生大帝也叫玉清真王，居于神霄玉府，统领九霄三十六天，是神霄九宸大帝之首，也是“南斗六星君”的顶头上司。
南极长生大帝并非民间传说中的南极仙翁或老寿星，其地位远超他们，掌管人间的寿命和祸福。

文昌帝君

文昌帝君由文昌星神格化而来，文昌星由六颗星组成形如半月，位于北斗魁星前。
文昌星被认为是“主大贵的吉星，也称文星”，因此神格化的文昌帝君也就具有掌管天下文运的职能。

真武大帝

真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝。
由于宋真宗赵恒曾经叫过“玄休”这个名字， 为了避讳“玄”这个字，就改称真武大帝。“玄武”是一种由龟和蛇组合成的灵物，由“四象”之一的玄武神格化而来，后来神格化为玄武大帝，即真武大帝。
真武大帝被称为北方之神，统御北方之地，五行属水，也被称为水神。

天蓬元帅

道教神话里的天蓬元帅并非《西游记》里的猪八戒前世，天蓬元帅是北斗九宸之首：“ 北斗九宸，应化分精，而为九神也。九神者，天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽也。 ”道教神话中神格化为天蓬元帅，赋予他北斗九宸之首辅的职能，主四时八节、阴阳造化之政，地位比真武大帝还高。

太阴星君

太阴星君又称太阴元君，俗称月神、月光娘娘、月姑等，是由月亮神格化而来。
太阴星君掌管五岳、四渎、五湖、四海、十二溪水府，并酆都罗山百司，月魄常泛十华之彩，光莹万国，月名结璘。《西游记》里孙悟空见到太阴星君也都是毕恭毕敬，不敢怠慢。

太阳星君

太阳星君是由太阳神格化而来，居于郁仪扶桑宫紫微太阳宫，道教尊其为“日宫太阳郁仪帝君”、“真光普照天尊”、“大明之神”等。
其神职是上管周天二十八宿星君、天曹、注禄寿之司，常在三元日万灵天官皆诣日宫，检校世人罪福，进呈上帝，谓之阳宫生籍。

太白金星

太白金星者，金之精，受月之魄，合土星之气。
太白金星又叫金德星君，是著名的五德星君之一（即木德星君、金德星君、火德星君、水德星君、土德星君），其形象最初为天女形象，到了明朝时期，由美丽仙女变成了白胡子老爷爷的样子。