史上最“奇葩”的一首雪诗，通篇大白话，一点也不美，却被赞了1100年

关于雪，有一个流传了一千六百多年的故事。
东晋名士谢安和子侄们围坐烤火聊天，享受冬日的闲暇时光。
外面大雪纷飞，谢安兴致勃勃地指着满天的雪花问道： 白雪纷纷何所似？
侄儿谢朗答道： 撒盐空中差可拟。
侄女谢道韫说： 未若柳絮因风起。
将飞雪比作柳絮，轻盈飘逸，既浪漫又美丽，谢安也深为赞赏。
一千多年来，雪作为浪漫、美丽的象征，备受人们喜爱，每到冬日无不盼望一场雪。

然而，在唐代，有一位貌丑的诗人，写下了一首雪诗，不见唯美，却被赞赏了1100多年。

他名叫罗隐，诗名《雪》。

雪
尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。
这是一首非常“奇葩”的雪诗，人人都在赞美雪，而罗隐却予以讽刺。
正所谓“瑞雪兆丰年”，据说，农民见冬天大雪会非常高兴。
大雪覆盖庄稼，冻死害虫，预示着来年丰收。
几乎所有人都坚信这一点，可罗隐却不同意。

人人都说“瑞雪兆丰年”，要那么多丰年干什么呢？长安城里有那么多穷人，祥瑞不宜太多。 长久以来，我们赞美雪的美丽，歌颂它的洁白无瑕，期盼白雪飘飞之时。
而对高门大户来说，雪是“祥瑞”。
谢安是东晋名士，谢家是知名家族，不愁吃穿。
在冬日里，他们可以悠闲地聚在一起，烤火品茗，赏雪赋诗。 对于这些人，大雪确添情趣，是“祥瑞”。

然而，对于一些人来说，大雪则是灾难。
他是一个卖炭翁。
长安大雪时，老翁在山中砍树烧炭，穿着单薄的衣衫，手指漆黑。
城外下了一尺厚的雪，他推着炭车艰难前行，尽管怕冷却担心炭卖不出去，只得静默祈祷： 天啊，雪再大点，天再冷些，我的炭就更好卖了。

在卖炭翁身上，雪失去了诗意，只剩下刺骨的寒冷。
唐代诗人张孜的《雪诗》，再现了长安下雪时的冰火两重天。

雪诗
长安大雪天，鸟雀难相觅。
其中豪贵家，捣椒泥四壁。
到处爇红炉，周回下罗幂。
暖手调金丝，蘸甲斟琼液。
醉唱玉尘飞，困融香汗滴。
岂知饥寒人，手脚生皴劈。
长安城里大雪纷飞，城里没有鸟雀踪影。
富贵人家用椒泥涂墙，到处生火炉，厚厚的围幔四周遮挡。室内弹奏着美妙音乐，玉液琼浆斟满杯子。雪花外飞，室内醉歌狂舞，汗流浃背，尽兴至极。 但谁知道，长安城某个角落，有人连饭都吃不上，手脚因严寒开裂呻吟。

长安城的大雪，有欢笑也有哀愁。
富人和穷人，同一场雪，感受却截然不同。 正如鲁迅所言：人类的悲欢并不相通。

有时，同一个雪天，同一个人，感受也会不同。《红楼梦》中的贾宝玉也体验了人生的“冰火两重天”。《红楼梦》第五十回，薛宝琴、邢岫烟、李纹、李琦来到大观园，恰逢大雪，姐妹们欣赏雪景，赋诗乐在其中。
贾宝玉怕雪停了，睡觉不踏实，清晨醒来见窗外大雪，欣喜万分。他烤肉吃，摘红梅，喝热酒，写雪诗，乐此不疲。 那时他希望雪下得再大些。

后来的贾家败落，贾宝玉被下狱，几经周折，勉强存活。
又是一个雪夜， 他只能栖身破庙，身上裹着破毡，又饿又冷。门外大雪呼啸，寒风肆虐。贾宝玉默默祈祷：雪啊，不要再下了。 此刻的贾宝玉或许希望永不再见雪。
只有体会过冬日之寒冷，才能明白他的感受。

罗隐也深谙人生之残酷。

在小白眼中，晚唐诗人罗隐是个倒霉的人。
他科举屡试不中，考了十几次进士全都落第。
人们笑称他“十上不第”。 虽然考不上进士，但他才华横溢，遗憾的是，他长相丑。
据传宰相郑畋的女儿非常仰慕罗隐才华，每天吟诵他的诗。
郑畋为满足女儿心愿，请来了罗隐。
没想到郑小姐看到罗隐后，大惊失色，直言太丑，遂不再念他的诗了。 罗隐怀有大志，却终生贫困， 长年处于社会中下层使他看到了更多的人间百态。

杨绛说： 惟有身处卑微的人，最有机会看到世态人情的真相。 因为经历过困苦，总是希望帮助别人。
同一场雪，罗隐看到了朱门豪贵的歌舞，也看到了长安城中衣不蔽体的可怜人。

一位哲人说过： 每当你想批评别人时，你要记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。 人类的悲欢并不相通，在这个世界上，没有人能真正感同身受，相互理解已实属不易。

又一个冬天来了，又一场雪落下了，有人欢喜，有人愁。
有人期待雪的诗意，还有人害怕雪的寒冷。
也许，我们可以握住身旁人的手，或施以简单帮助，给予他们最真诚的温暖。
凛冬已至，春天可期。无论经历什么，请带上你的善良和感恩，去迎接温暖和幸福。