发布时间:2024-09-18
现代人为了生活方便,发明了许多工具,比如能证明身份的身份证等。
然而在古代没有身份证的情况下,出门时该如何证明“自己是自己”呢?
战国时期,商鞅变法时首次改革户籍制度
,实行什五连坐法,规定出行较远或住店的旅客必须持有官府发的凭证,否则旅店不能收留。
这个凭证一般是一块竹牌,写有姓名、性别和居住地等信息,具备现代身份证的部分功能。
隋唐时期,政府为官员发放“鱼符”
,这是一块鱼形的木片或金属片,上面刻有官员姓名、官阶等信息。
每天上朝时必须携带,交给太监检查确认无误后才能进入朝堂。
武周时期,鱼符改为“龟符”,亲王和三品以上官员的龟符则用黄金制作,因此有了“金龟婿”的说法。
明朝时期主要使用“牙牌”
,由象牙、兽骨等材料制成的小板,刻有官员姓名、职务和所在衙门等信息,比隋唐时期更详细。
鱼符、龟符和牙牌都仅限官员使用,官员退休时还需缴回牙牌。
清朝的身份证称为“腰牌”
,牌子上写有姓名、年龄、工作单位、职业和官衔等,还注明腰牌的用途。
在一些要求严格的地方,会记录持有人的脸部特征,几乎无法冒充或搞错身份。