回看古人，寒风凛冽，没有高科技的他们如何抵御严寒？居然穿纸衣

严寒天气
凛冬已至。
这几年我们可能都觉得冬天越来越冷了。
事实上，这并不是错觉。
据相关报道，去年的冬天温度比以前低了几度，南方人也因此看到了几场大雪。
那么在这一寒冬，人们是怎样御寒的呢？ 北方人一般有暖气，御寒不是问题。
而南方人虽然没有暖气，但可以开空调或使用电暖器来保暖。
然而，在古代，没有暖气和电炉，你有没有想过古人是如何抵御严寒的？这篇文章将揭示古人的保暖“神器”，看看智慧的古人是如何御寒的。

一、皮草和纸衣
尽管人类在自然界中占据了高位，但在进化过程中，能够抵御寒冷的厚毛已经逐渐退化，所以我们御寒的能力有所降低。
当外界温度过低时，人体热量逐渐流失，开始感觉到寒冷。
因此， 从原始时代起，人类就开始制作衣物覆盖身体帮助御寒 ，其中猎物的皮毛往往是最好的原料之一。
然而，这种说法还有争议，因为原始人的身体素质好于现代人，他们的抗寒能力也应当更强，所以他们制作衣物是为了美观还是御寒，尚未可知。

原始人猎杀
不过可以确定的是，进入文明社会后，唐宋以前，人们还是主要靠动物皮毛制成的衣物御寒。
一般来说，富裕人家会穿由狐狸毛、貂皮等贵重兽皮制成的裘衣，普通人家则选择更常见的粗糙羊皮或狗皮做衣物。
这种御寒效果显然有所欠缺。

古代裘衣
到了唐宋，随着造纸技术的发展，造纸 到了唐宋，随着造纸技术的发展，造纸原料也越来越容易获取，用纸制成的御寒物逐渐普及 ，为了增强纸的拉力和使用寿命，选用了更加耐磨耐扯的楮树皮纸。
宋代甚至还出现了专门的制纸衣业 ，有专业的生产程序：一是处理制作合格的纸衣料，《文房四谱》中记载了一种加工纸的方法；二是将干纸卷在箭杆上，使其柔韧；三是剪裁缝补，增添衬里等，制作成衣物形状的就是纸衣，成大块方正形状的就是纸被。《纸谱》中也提到过纸衣的保暖效果，表明纸衣应该是相当保暖的。

“纸衣取暖”
宋末元初之后，棉花开始传入内地种植，人们发现棉花制成的衣物比纸衣更暖和，于是棉衣、棉被逐渐替代了纸衣、纸被，成为人们常用的御寒物。

二、熏笼、手炉、汤婆子
俗话说：“冷从脚下起，打从骂起。”人在感到冷的时候一般是从脚开始的，而挨打通常从挨骂开始。
这在现实生活中也是如此。
为了保暖，就必须给手脚做好御寒措施。
如今我们有火笼、热水袋、暖脚宝等各种保暖用具，古代也有熏笼、手炉和汤婆子等取暖神器。

熏笼
熏笼是一种放在火炉上的竹罩笼，炉中置炭、添香草生火后可用来熏衣、熏被、熏香。
从出土的实物来看，熏笼小巧，约20厘米高，类似于现今的火笼，因此很多人认为火笼可能由熏笼演变而来。

手炉
手炉由提柄、炉罩、炉身和炉足构成，小巧精致，又称“袖炉”或“捧炉”，由火盆逐渐发展而来，用于通过燃烧传热来保暖。
手炉采用双重结构设计：内胆用于燃烧木屑或稻壳散热，保护罩负责缓慢传热，防止烫伤。
据传说，隋炀帝南巡江都时因难以适应南方湿冷的气候，命工匠打造可驱寒保暖的器具，手炉因此诞生。
手炉小巧便携，很受宫中嫔妃的喜爱。

清乾隆 掐丝珐琅鎏金团鹤手炉
汤婆子
汤婆子，也叫“汤媪”“锡夫人”或“脚婆”，是一种金属圆壶，通常用铜或锡制成。
其使用方法与现代热水袋类似，注入沸水后密封储存热量用以保暖。
无论是朝廷贵人还是民间百姓，都喜欢用汤婆子，它可以作为夜间御寒之物，保证一晚上的优质睡眠，而且其坚固耐用使得使用过程中没有负担。
至今，热水袋仍是南方人必备的保暖神器。

汤婆子
三、写九、画九
相较于前述的物质保暖神器，“写九”、“画九”更偏向于精神上的保暖。

写九
“写九”侧重于“写” ，古人在寒冷天气来临时会开始临摹印有九个字且每个字为九笔的双钩描红图，如“亭前垂柳珍重大春风”，每天临摹一个笔画，八十一天后，涂满整幅，便是“春满管城”之时。

写九
画九
“画九”侧重于“画” ，多描绘九朵九瓣素色梅花的“素梅图”，每日涂一瓣，涂满九朵梅花的八十一瓣时，便是春到之时。

画九
文人墨客中流行“写九”、“画九”，在故宫养心殿西侧的燕禧堂至今还挂有涂满朱色的《九九消寒图》。
这种保暖方式让他们可以在寒冬中通过写字和绘画来减轻对寒冷的感觉。
对他们而言，心灵之寒甚于身体之冷，所以只要心暖了，身体自然也暖了。
从这个角度看，“写九”“画九”也是文人雅趣和风骨的体现。

“九九消寒图”
小白说
春夏秋冬，四季更迭，每个季节都有其独特的特点——春暖花开、夏日炎炎、秋风萧瑟、寒风凛冽。
每当提起冬天，人们不禁会心生寒意。
本文虽然只揭示了古代保暖“神器”的冰山一角，但也可以看出古人的取暖方法和现代取暖产品有很多相似之处。
不禁让人赞叹古人的技艺高超！而“写九”“画九”更让我们感受到古代文人雅趣，或许，在寒冬中，我们也可以寻找一些活动来驱散寒意。