秦始皇当年出海求仙，最大的成果，就是发现了这个风水宝地

秦始皇统一六国后，为了寻求长生不老之术，派遣方士徐福率三千童男童女东渡求仙。这一历史事件不仅是中国古代航海史上的壮举，更在中日文化交流史上留下了浓墨重彩的一笔。

徐福东渡的初衷是寻找传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。然而，徐福此行的真正目的却众说纷纭。《史记》记载，徐福第一次出海未果，谎称遇到大鱼阻拦。秦始皇信以为真，第二次派遣徐福出海，并亲自射杀大鱼为他开路。但徐福此去便杳无音讯，再也没有返回。

徐福究竟去了哪里？这个问题成为了历史之谜。五代后周时，和尚义楚在《义楚六帖》中首次明确提到徐福最终到达的是日本。这一说法得到了宋代文学家欧阳修的支持。日本的史料中也有关于徐福的记载。日本和歌山县新宫市至今仍有徐福墓和徐福神社，每年11月28日举行祭祀活动。

徐福东渡对日本的影响深远。日本学者认为，徐福带来了先进的农耕技术和医药知识，促进了日本社会的发展。日本尊徐福为“司农耕神”和“医药神”。徐福的到来，可能促成了日本从原始社会向阶级社会的转变，开创了日本的“弥生文化”。

然而，关于徐福东渡的去向和影响，学术界仍有不同看法。有人认为徐福可能去了美洲，而不是日本。还有观点认为，徐福东渡只是传说，缺乏确凿的历史文献支持。

无论如何，徐福东渡这一历史事件，展现了中国古代航海技术的成就，也反映了秦始皇对长生不老的执着追求。更重要的是，它开启了中日文化交流的先河，对日本社会的发展产生了深远影响。徐福东渡的故事，成为了连接中日两国历史与文化的重要纽带。

秦始皇当年出海求仙，虽然没有找到传说中的仙山，但徐福东渡这一历史事件，无疑成为了他留给后世的宝贵遗产。它不仅丰富了中国的历史文化，也为中日两国的友好交往奠定了基础。在今天看来，这或许才是秦始皇出海求仙的最大成果。