福建发现一明朝太监家谱，内容颠覆《明史》，清朝篡改了明史？

在清朝史官的记录中，我们对明朝皇帝的形象印象并不那么庄严。
有些皇帝几十年不上朝，这听起来简直难以置信；有些皇帝专宠一人，皇室子嗣屡次被害；有些皇帝痴迷于木工制作；有些皇帝被俘；还有的皇帝喜欢斗蛐蛐……这些行为在今天看来，作为一个皇帝，实在不可思议。

可是，就是在这些皇帝的统治下，明朝的经济发展却相当不错，百姓也能够安居乐业，甚至在明朝灭亡后，很多人依然怀念反清复明。
那么，明朝真的如史料中所述那样吗？明朝的历史究竟有没有被清朝篡改过？
关于这个问题，史学界一直在讨论，直到2011年，福建一份明朝太监的家谱被公开，史学界才有了新的定论。

成化年间究竟发生了什么？
明英宗 朱祁镇在土木之变中被瓦剌俘虏后，因为儿子们年幼，为了稳固朝政和民心，大臣们请他的弟弟朱祁钰继位 ，朱祁镇的大儿子朱见深的地位变得尴尬。

开始，朱祁钰认为自己只是代哥哥管理江山，所以立朱见深为太子。
但随着时间推移，朱祁钰尝到了权力的甜头，心里起了变化，他希望自己的子孙继承大明江山。

在大明与瓦剌的北京保卫战胜利后，朱祁钰没有第一时间接回哥哥，而是让他继续在瓦剌中艰难度日。
一年后，朱祁镇逃回北京，但回宫的他却被继续囚禁在南宫，朱见深也因此成了他的一块心病。

朱祁镇回宫后，年幼的朱见深被囚禁在东宫，只有一名小宫女贴身照顾，这个宫女就是后来的万贞儿万贵妃。
万贞儿年轻时入宫为婢，聪慧忠诚，孙皇后很信任她，让她照顾朱见深。
此时的朱见深只有两岁，万贞儿十九岁，尽管年纪相差大，两人从此相依为命，度过了八年艰难岁月。

1942年，朱祁钰废除了朱见深的太子之位，立自己的儿子为太子，朱见深的日子更加艰难，只有万贞儿依靠，他对她也越来越依赖。
朱祁镇经过长时间的积蓄力量，发动了夺门之变，重新登上皇位 ，朱见深才得以重新成为太子。

七年后，明英宗朱祁镇逝世，留下遗言：不要立万贞儿为皇后。
朱见深继位后，不敢违背祖命，没有立万贞儿为后，而此时的万贞儿已经不再年轻。

如今提起朱见深，我们首先想到的不是他的政绩和治国能力，而是他对万贞儿的情愫和宠爱。

朱见深继位后，奉太后之命娶了年轻貌美、家世显赫的吴皇后，但吴皇后想在后宫立威，杖责了万贞儿。
朱见深得知后，愤怒地以皇后德行欠缺为由废黜了吴皇后之位，后来改立王氏为皇后，王氏在位时小心行事，不敢犯错。

次年，万贞儿为朱见深生下皇长子，朱见深甚是欢喜，立其为皇太子。
不幸的是，这个孩子不久便夭折，万贞儿痛苦不堪，利用朱见深的宠爱，在宫中嚣张跋扈，见不得其他女子怀孕，一旦发现便痛下杀手。

虽然这些传闻不一定真实，但即便万贞儿再嚣张，孙皇后在宫中，她能任由一个妃子祸害大明皇子皇孙，显然是不可能的。
万贞儿一个小小的婢女，没有家族支撑，敢如此放肆？宫中的恩宠最是无常，万贞儿不可能不明白这一点。

张敏何时死的？
张敏便是福建族谱中提到的人物，朱见深身边的太监。
据《明史》记载，尽管万贞儿作恶多端，但有一小宫女偷偷怀上了龙种，万贞儿命太监张敏去堕胎，张敏送上堕胎药，宫女纪氏安然无恙。
张敏对此觉得奇怪，暗地里帮助纪氏顺利生下儿子，这个孩子健康成长。

成化十一年，张敏在朱见深身边伺候，看到自己头发变白，悲从中来，感慨没有能够继承皇位的孩子，痛哭流涕 。
张敏壮着胆子告诉皇上他有一个孩子，朱见深大喜，要求见这个孩子，确认后将他和纪氏接入宫中并封纪氏为妃。

《明史》中记载，纪氏封妃不久便暴毙身亡，而太监张敏害怕受到万贞儿加害，于成化十一年即1475年吞金自尽。
但《张氏族谱》记载张敏于1485年自然死亡，与《明史》记载迥然不同。

大多数文献中对张敏的官职有明确记载，成化十一年后张敏官职明显升高，成为皇上身边红人，这是明宪宗给予他的最高封赏。
明宪宗为了表达对张敏的照顾之情，在张敏临终时宫中派太医尽力救治，最终张敏安然去世，风光下葬，家人获封赏。《张氏族谱》中记载张敏不仅未被万贵妃加害，还升官加爵，自然死去。

同时，其他史料也详细记载了1485年宫中派人给张敏治病一事，这让《张氏族谱》更具说服力。

由此可见， 《明史》并不是完全准确的，也存在记载错漏的情况 ，这也是史料需要反复修纂的原因之一。

明宪宗朱佑樘何时被发现的
关于朱佑樘被发现的时间，《明史》和《张氏族谱》各有不同记载。《明史·孝宗本纪》记载，朱佑樘在成化八年，即1472年被发现；而《张氏族谱》记载为三年后的1475年。
尽管仅相差三年，其意义大不同。

成化八年，朱见深和万贞儿的儿子薨逝，朱见深受打击，沉浸在丧子之痛中。
如果朱佑樘这一年被发现后立为太子，明显是不尊重前太子朱佑极的，也是对他们父子情分的怠慢，更不用说考虑到万贵妃刚经历丧子之痛的感受。

而如果是成化十一年，情况就不一样了。
此时距离朱佑极薨逝已有三年，朱见深逐渐接受丧子的事实，不再沉浸于悲痛中，年纪渐长的他亦越来越渴望有一个自己的孩子。
这时朱佑樘被发现并立为太子，显得合理许多。

此外，《明史·孝穆纪太后传》中也有相关记载，明确表明朱佑樘是在成化十一年被发现的，这更加验证了《张氏族谱》的真实性。

《明史》和《张氏族谱》记载不一致。
在关于周太后和废后吴氏的问题上，《孝宗本纪》和《孝穆纪太后传》中有不同记载，周太后是朱见深的生母，万贞儿不敢对她放肆。
对于朱佑樘，周太后是最佳选择。

根据《孝宗本纪》的记载，朱佑樘是在朱佑极死后，成化八年收养的，但当时朱佑樘以何身份被周太后收养？

按照大明礼制，朱佑樘的身份应该昭告天下后，才被周太后正式收养。

而根据《孝穆纪太后传》的记载，朱佑樘是在朱佑极死后，成化八年被收养，但要在册立为太子后，才被周太后收养，这显然与《孝宗本纪》矛盾。
在《明孝宗实录》第一卷中，成化十一年五月，周太后把朱佑樘收养在宫中。《明孝宗实录》是明朝历代史官编纂的编年体史书，其解释更加详细，可信度高。

另一个问题是关于废后吴氏。

吴氏是朱见深的结发妻子，后来因与万贞儿有矛盾，被废黜后位，打入冷宫。《张氏族谱》记载“废后吴氏保抱惟谨”，也就是说，朱佑樘曾由吴氏抚养，直到朱见深发现。

而关于吴氏照顾朱佑樘，《孝宗本纪》和《孝穆纪太后传》中并无记载，这再次给吴氏是否曾抚养朱佑樘带来了疑问。

在《明史·后妃传》中，也许我们可以找到答案。《明史·后妃传》记载了后宫所有妃嫔的生平，包括废后吴氏。
在此中有记载：“宪宗废后吴氏……后保抱惟谨。”这说明废后吴氏曾抱养过朱佑樘，与《张氏族谱》记载一致。

除了以上两本史料，在《双槐岁抄》《亦玉堂稿》《明朝小史》中也有吴氏收养朱佑樘的记载。

清朝为何要篡改明史？除了记载错误外，更重要的是清朝作为少数民族政权，为了让汉人接受统治，不仅在社会上严格管理，还在舆论上造势，强调满清统治的合理性，也打击反清复明的气焰。