易经：六十四卦方圆图，详解其中的奥秘及速记方法！

对于学习风水的人来说，学习《易经》是必不可少的，而在《易经》中，邵雍创作的六十四卦方圆图是一个重要的参考。

这幅图据说蕴含了深奥的先天道理，掌握它就能领悟到八卦的精髓。

虽然说法显得有些夸大，但确实，这个方圆图能够有效帮助我们记忆和理解六十四卦。

接下来，我们将对此图进行详细研究，下面是我贴出的六十四卦方圆图：

邵雍六十四卦方圆图

那么，这个图是如何产生的呢？它实际上源自伏羲的先天八卦图，因此也被称为伏羲先天六十四卦方位图。

想必众多初学者对于伏羲的先天八卦图并不陌生，下面我们展示一下：

先天八卦图

在图中，上面是天，下面是地，左侧是火，右侧是水，山、泽、风、雷则分布在四个角上，这是伏羲老祖对自然世界形成过程的构思，故称之为先天。

在《易经》的卦辞中，本质上概括了这个过程：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射”。

不过，今天我们更关注的是构成这一图的先天八卦卦序，它们分别是：乾（1），兑（2），离（3），震（4），巽（5），坎（6），艮（7），坤（8）。

有些人可能不明白为何震卦之后，卦序会直接跳到巽卦。

其实，这源于阴阳鱼的图案。

乾卦在最上方，属于阳性，坤卦位于最下方，属于阴性。

若以干坤作为阴阳的极端，绘制阴阳鱼图，中间便形成了“S”形弯曲，因此八卦的排序震卦之后需直接跳至巽卦，这其实是沿着“S”曲线进行的。

古人解释说，左半边属阳，应左旋，右半边属阴，应右旋，反正只需牢记震（4）卦后是巽（5）卦即可。

此外，了解后天八卦单卦的排序也很有必要，它是：坎（1），坤（2），震（3），巽（4），中（5），乾（6），兑（7），艮（8），离（9）。

其中多了一个中（5），其口诀为“戴九履一，四二为肩，八六做足，三七束腰”，与先天的卦序大相径庭。

至于这两种排序的缘由，浩瀚古籍中大多提到河图、洛书，然而我们此处不深入探讨此事，而是阐述它们在实践中的不同含义。

先天八卦关注的是自然现象形成后的真实面貌，而后天八卦则讲述人在自然界中运行时所引发的变化，所以古人常说，先天为体，后天为用。

“体”指的是基础和根本，而“用”则抓住的是应用及事物的变化规律，因此在易经应用中，无论是风水还是卜算，普遍使用的都是后天八卦。

然而，先天八卦同样重要，例如道家在修炼内丹时，不论是交坎离还是汇龙虎，归根结底都是想回归先天的本源，即复乾位，道家的金丹本质上应被称之为乾丹。

虽然扯得稍远，但刚才提到的信息其实都在告诉我们一个关键点，那就是牢记先天八卦的卦序，这八个数字是理解后续六十四卦方圆图的基石。

我们知道，易经的六十四卦实际上是由八个单卦两两组合而成，位于下方的称为内卦，上方的作为外卦。

此时，我们再来观察方圆图，这回我们用卦序数字替代卦画进行表示，如下图所示：

六十四卦方圆图数字示意

可以发现，这个方图和圆图的结构极其规整。

首先来看方图，如果将乾卦的坐标设定为（1，1），再将方图置于坐标系中，我们会发现横坐标和纵坐标均在遵循先天卦的卦序位逐渐递增，甚至每一卦的单卦组合也正对应其坐标值，值得注意的是，横坐标总是外卦，而纵坐标为内卦。

然后是圆图，从最上面的乾卦出发，按逆时针方向每八个分成一个组，就可发现这八个区域的内卦与先天八卦的卦位图相对。

每个小区域内，外卦也以先天八卦的卦序进行排列。

掌握了这个规律，我们只需记住先天八卦及其卦序，便可以轻松画出一个圆图。

此外，方图与圆图之间存在着密切的联系：圆图实际是以方图底端的乾卦为起点，逆序排列每行，顺此类推，直至倒数第五行。

而在此处需要再次强调阴阳鱼的S曲线，以便跳至乾卦旁边继续排列。

这便是方圆图的秘密。

说起来简单，但我在学习时却从未听过这样的解释，回想起当时他们拼命死记硬背，我不禁感到心痛。

当然，掌握了排列规律并不意味着你已经完全掌握了卦的学习。

其实，学卦还是需要下功夫背诵。

举个例子，如果你为他人占卜，通过铜钱算出外卦是乾卦，内卦是巽卦，而你却不知这两者组合为天风姤卦，那么卦的意义便得不到应有的解读。

算卦时，卦名本身常常也是一种征兆。

比如，若算出天地否卦，而占卜者神情烦闷，那便能推断出他正陷在某种困境中。

如果想知何时能脱身，则只需观察卦变。

因此，学习时的背诵是关键，掌握技巧仅作为辅助，期望大家能够秉持正确的学习方式。