历史杂谈丨传国玉玺的权威性到底从何而来？

在五代十国之前，评判一个王朝是否拥有正统地位，传国玉玺是一个重要的标准。
即使到了北宋后期，宋徽宗仍然不遗余力地寻找传国玉玺。
那么，传国玉玺的权威性源自哪里呢？

1、 传国玉玺的传说
根据《史记》记载，秦始皇统一中国后，获得了原本由赵王掌握的和氏璧，随后命人将和氏璧制作成印章，这便是传国玉玺的由来。
在先秦时期，和氏璧就被视为天下无双的宝玉，因此秦始皇将其用作秦帝国的玉玺，这也是可以理解的。

当然，这一记载存在争议。
例如，有人质疑和氏璧的厚度不足以制作成玉玺，但《史记》就是这么记载的。
秦朝被西汉取代后， 刘邦继续使用秦朝传下来的传国玉玺作为汉帝国的玉玺。
司马迁作为西汉武帝时代的史官，对于当朝玉玺的来历，应该不会有误会或乌龙。

实际上，传国玉玺的权威性是在西汉时代确立的。
因为在中国传统历史观中，秦朝的口碑很差，甚至有“暴秦”的称呼。
因此， 秦始皇的皇帝尊号和传国玉玺随着秦朝的灭亡，其权威性也受到质疑。
例如，楚霸王项羽就不太认可“皇帝”这个称号。
而刘邦成为新天子后，继续使用皇帝尊号，并使用传国玉玺，使得天下人再次认可皇帝这个称号和传国玉玺的权威性。

2、传国玉玺的遭遇
从汉高祖刘邦算起，到孺子婴时期，西汉历经二百多年的时间，这期间西汉留下的许多观念已经深入人心，其中自然也包括传国玉玺的地位。
西汉的结束，名义上是西汉末代太子刘婴禅让给王莽。
因此，作为接受禅让的君主，王莽需要接手象征西汉法统的玉玺，并承认传国玉玺的神圣性。
王莽的新莽朝很快被推翻，之后不久东汉建立。

东汉立国的法理依据就是复辟西汉，所以继续认可传国玉玺的神圣性。
到了东汉后期，由于秦汉两代都认同传国玉玺，传国玉玺也逐渐有了天命象征的属性。

尤其是在天下分裂的情况下，传国玉玺更是掌握它的一方积极追捧的对象。
例如，三国时代的曹魏就掌握了传国玉玺，而曹魏的继承者西晋完成统一更是进一步加强了传国玉玺的神圣性。

西晋被前赵所灭，晋怀帝和晋愍帝被前赵军队俘虏，传国玉玺也一度落入前赵之手。

前赵被后赵所灭后，传国玉玺落入后赵手中。
这使得偏安江南的东晋长期处于痛苦状态：失去了象征天命的传国玉玺，对东晋人心凝聚非常不利。

后来，后赵天王石虎的养孙石闵，因为权力问题与后赵宗室火并，宣布推翻后赵，建立冉魏王朝。
冉魏建立后，由于石闵治国水平低，统治危机很快出现。
冉魏为了寻求东晋的帮助，只得将传国玉玺献给东晋。
东晋重新获得传国玉玺。

东晋之后被南朝取代，南朝被隋朝终结。
由于此前数个世纪，传国玉玺都被正统朝廷所认可，隋朝自然不敢否认传国玉玺的神圣性。

3、传国玉玺的淡化
这一情况在五代十国发生了变化。

五代后唐后期，后唐爆发内乱，传国玉玺在内乱中消失。
从后晋开始，皇帝们只能重新制作玉玺。
宋朝以后，多数君王逐渐意识到：即便没有传国玉玺，也同样可以做皇帝。
所以，传国玉玺的地位逐渐淡化。
到了明清时代，传国玉玺对于明清君主已经不再重要。

到了现代，传国玉玺即便重见天日，也不过是一件国宝级的古董而已。