《墨子》10句经典，为人处世的法宝

墨子，名翟，诞生于春秋末期和战国初期，是我国杰出的思想家、哲学家、教育家、科学家和军事家，也是墨家学派的创始人。

墨家在先秦时期影响巨大，与儒家并称为“显学”，在战国时期的百家争鸣中更有“非儒即墨”之说。
墨子的弟子根据他的生平事迹，收集其语录，编成了《墨子》一书。

《墨子》的内容广博深入，在政治、军事、哲学和科学等多领域都有杰出的见解和贡献。
今天与大家分享《墨子》中的10句经典格言，读后必能获益匪浅。

01

做事情要善于抓住要点

君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
是故置本不安者，无务丰末；近者不亲，无务求远；亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。

君子作战虽然有阵势，但勇气是最根本的；办理丧事虽然有诸多礼仪，但哀伤才是根本；士子虽然需要有学问，但德行才是根本。
因此，根基不稳固，就不会有枝叶繁茂；和周围的人处不好关系，就不能吸引远方的贤人；连自己的亲戚都不能归附，就不可能对外开展交际活动；办事不能善始善终，就别想办更多事情；对一件事物都搞不明白，那就不要追求博闻广见了。

02

用踏实肯干赢得好评

务言而缓行，虽辩必不听。
多力而伐功，虽劳必不图。
慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

夸夸其谈而行动迟缓，说得再好也没有人听；虽有功劳但自吹自擂，即使辛苦，也无所可取。
聪明人心里明白但不多说，出力多但不居功自傲，这样反而能名扬天下。

03

说话要得体

言无务为多而务为智，无务为文而务为察。

说话不在于说的多，而在于是否有智慧；不在于华丽，而在于思路是否清晰。

04

做事情之前务必考虑周全

城郭不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应卒。

内外城池若不完备，不可以自行防守；心中没有预先考虑应对问题的方法，就不能应付突发状况。

05

透过现象看本质

钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。

钓鱼人弓着身子，并不是对鱼表示恭敬（而是想把鱼钓上来）；用虫子作为捕鼠的诱饵，并不是因为喜爱老鼠（而是为了抓住老鼠）。
这句话的意思是看问题不要只看现象，而应把动机和效果统一起来，才能看出问题的本质。

06

面临选择时懂得权衡利弊

利之中取大，害之中取小也。
害之中取小也，非取害也，取利也。

在利益中选择最大的；在危害中选择最小的。
选取最小的危害，不是选择危害，而是选择较大的利益。

07

爱别人就是爱自己

夫爱人者，人必从而爱之。
利人者，人必从而利之。
恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。

爱别人的人，别人必然也会爱他；利别人的人，别人必然会利他；厌恶别人的人，别人必然也会厌恶他；坑害别人的人，别人必然会坑害他。

为什么要做好人？这句话就是答案。

08

理解、尊重他人的个性

良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
是故江河不恶小谷之满己也，故能大。

良弓虽难以拉开，但可以射得高，扎得深；好马虽难以驾驭，但可以背负重物走远路；贤良的人才虽不好驱使，但能使国君更加受人尊敬。
所以，江河不嫌弃小溪的水来灌注，就能汇成大流。

这句话在《墨子》里是讲给管理者听的，显示了墨家学派的政治思想。
对我们所有人的启发是，要理解、尊重他人的个性，不能求全责备，才能一起成就事业。

09

求人不如求己

今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。

现在你给人的东西很微薄，却希望从别人那里得到很多，那么，别人就只怕你再给他们什么东西了。

别人给予你的，不会超过你给予的，所以求人不如求己，丢掉幻想，努力奋斗。
试想，当你整天想着从别人那里索取，谁还会和你交朋友？

10

借鉴他人，提升自己

君子不镜于水而镜于人。
镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。

君子不用水做镜子，而用人做镜子。
用水做镜子，只能看到自己的面容；而用人做镜子，就可以知道吉凶祸福。

自己往往看不到自己的缺点，多学习他人的经验，汲取教训或接受忠言劝导，才能减少失误。
这就是人们常说的，以人为鉴，可以明得失。