《孟子•告子篇》中“异于白马之白也”的“异于”是否为衍文？

在《孟子•告子篇》中，“异于白马之白也”的“异于”是否为衍文的问题，实际上涉及对古文文本的校勘和理解。衍文通常指的是在传抄或刻印过程中多出来的文字，它不是原文的一部分，而是后人无意或有意添加的。

对于“异于白马之白也”这句话，如果“异于”被认为是衍文，那么这句话的意思就会发生改变。原本的意思是“不同于白马的白”，如果去掉“异于”，则可能理解为“白马的白也”，即强调白马的白与其他事物的白有所区别。

然而，要确定“异于”是否为衍文，需要考虑多个因素：

1. 古文的语境：在《孟子•告子篇》的上下文中，这句话是否符合孟子的论述逻辑和思想体系。

2. 古文的版本：不同版本的《孟子》是否都有“异于”二字，如果有差异，需要考证哪个版本更接近原貌。

3. 古文的校勘：历代学者对《孟子》的校勘成果，是否有关于“异于”二字的讨论和结论。

4. 古文的理解：如果“异于”不是衍文，那么这句话在孟子的论述中起到了什么作用，是否有助于理解孟子的思想。

5. 古文的流传：《孟子》作为经典文献，其流传过程中是否有可能出现文字的增删。

综上所述，要确定“异于”是否为衍文，需要深入研究《孟子•告子篇》的文本、版本、校勘、理解以及流传情况。这不仅是一个语言理解的任务，更是一个涉及古文献学、哲学等多个领域的综合性研究课题。