安禄山造反1年就死了, 为何安史之乱还打了8年？

发布时间：2024-09-18

唐玄宗因安史之乱避幸四川
明皇幸蜀图局部

安禄山的叛乱仅仅维持了一年就结束了，但安史之乱却持续了整整八年。
究其原因，是因为舆论被世家门阀所控制，他们不会告诉你，安史之乱的深层次原因实际上是当时社会阶层的固化。
关陇贵族垄断了朝堂，寒门庶族的士人们被阻断了上升通道，迫不得已远走河朔边塞，并怂恿安禄山与史思明起兵，试图打破这种固化的政治格局。

安禄山与寒门庶族之间是互相利用的关系。
历史学家早已注意到，安禄山和史思明这些唐廷眼中的叛臣在河北地区极有声望——“俗谓禄山、思明为二圣”。
因此，安史之乱并非偶然事件，而是有深厚的社会基础支撑的。

原因很简单，唐朝起源于关陇贵族，在唐太宗和武则天时期，虽然实行科举并大力扶持庶族，但作为新兴政治力量的寒门庶族在中央仍然缺乏影响力，世家门阀在中央拥有绝对的话语权。
科举的兴起使得新兴士族有了进入朝堂的机会，但当时的科举存在很大的黑幕，许多寒门子弟需要在长安蹉跎多年，因为他们需要通过行卷来获得推荐资格，就如杜甫所说的“朝扣富儿门，暮随肥马尘”。

如果你不理解，可以看看李白和王维的真实经历。
李白和王维年纪相仿，但他们的境遇却截然不同，原因就在于他们出身门第的差异。

真实的李白一生非常坎坷。
李白出身商人家庭，本不能做官，但他一生都渴望做官以洗白自己的身份，但屡屡失望。
因为贫困，他遭到同居的刘姓女子嫌弃，最终离婚。
晚年更是凄惨，受流放之苦，只能依靠妻子宗氏，生活拮据。

李白醉酒图

而王维却出身河东王氏，这个家族又出自太原王氏，是七宗五姓之一。
十五岁时，王维进京应试，凭借诗、画、音乐的天赋，很快成为王公贵族的宠儿。

即使如此，针对这些新兴的士族阶层，门阀世家采取了很多限制措施，试图将这些来自底层的竞争者压制在萌芽状态。
首先是遏制科举。
既然无法废除科举，他们就控制科举选拔。

首先是在源头上，虽然科举让读书人可以当官，但你必须由地方推荐才能获得资格，而地方和官场由世家把持，因此除非才华横溢，大部分庶族在选拔阶段就被淘汰。
即使进入考场，填写试卷，考生资料是公开的，考官可以在考试前查阅考生的出身背景。

如果文官的路不通，走武途呢？唐朝没有以文制武，武勋是另一条阳光大道，但这条路对寒门来说更难，因为贲官从仕过程中，官僚家庭占优势，他们可以提供更优越的教育机会和官场人脉，而普通百姓却无法获得这种训练和机遇。
因此贲官从仕的普通百姓数量要少得多，即使立下殊功，也根据出身分四等授官，贵族官子弟仍占优势。

其次是分化瓦解，通过政治联姻和散养门客。
世家门阀对庶族采取的是拉拢与收编策略。
许多庶族子弟出身贫寒，一朝跃龙门，但他们势单力微，想要在仕途上走得更远，必须投靠世家大族，以求更高的政治地位。

当然，通过这些策略进入世家的庶族只是少数，更多的庶族和底层读书人则是报国无门。
于是长安、洛阳等地聚集了大量盲流般的庶族，他们或在城内高谈阔论以求世家门阀的注意，或郁郁不得志客死他乡。
唐玄宗开元和天宝年间，随着边镇的扩大，这些前途渺茫的庶族纷纷前往河西和河北地区寻求机会。

这些文人很多都充入了地方的中下级官吏或边镇将领的谋士，如著名的边塞诗人高适和王昌龄等经常出入河西和幽州。
当时把控中枢的门阀世家巴不得他们离长安越来越远。
因此在河北，这些庶族人多学习纵横之术，指点江山，深得安禄山信任，例如高尚、张通儒等人皆是寒门子弟。

其中最著名的是严庄。
严庄是安禄山的重要谋臣之一，是策划安史起兵的关键人物。
安禄山称帝后，严庄任中书侍郎，后与安庆绪合谋杀害安禄山。
安庆绪继位后，严庄被任为御史大夫、冯翊王，权倾一时，后见安史势颓，复降唐，为司农卿。

之前有学者指出，安史乱军有明显的胡化色彩，多利用佛教、祆教等方式团聚部众进行政治动员。
然而这种动员方式需要依托特定的宗教信仰，其影响力有限，特别是像祆教这样带有鲜明胡族色彩的宗教，对汉人社会的吸引力有限。
因此安史政权在利用祆、佛宗教凝聚内部的同时，也需要寻找合适的方法争取汉族吏民的支持。

这就是严庄等寒门庶族的作用。
他们利用传统的五德终始学说，以五星会聚的天象变化作为易代的先兆，宣扬金土相代之说，以此争取人心，笼络士大夫，建构正统观念与政权合法性。
安禄山选择“燕”作为国号，很可能与这些谶语有关。

因此，安史之乱从阶层斗争的角度看，是中央世家门阀官僚与底层庶族士人之间的斗争。
洛阳和关中被叛军占领，大唐军队前期连连失利，陇右世家门阀受到了重创，而庶族队伍则快速崛起，他们在战争中获得了重要地位。
最终，安史之乱使庶族正式进入中枢，与陇右门阀势均力敌。

唐代宗时期，宰相有十二人，其中出身门阀世家的有4人，出身庶族的有2人，进士出身的有6人。
这显示，安史之乱后，门阀势力逐渐消退，新兴的庶族势力得以崛起。

安禄山的反叛虽然只维持了一年，他的作用其实并不像一些人想象的那样大。
真正推动这场叛乱的，是被排除在中枢权力之外的寒门庶族士子。
安史之乱后，关陇世家衰退，关东世家崛起，双方渐渐合流，同时利用科举选拨打压底层寒门，形成新的垄断。

这种垄断一直持续到唐末，最终在黄巢起义中烟消云散。
黄巢自己也是一名落第秀才，他完成了对大唐门阀的最后一击。

黄巢画像

真正解决这种矛盾的是宋明清科举的兴起，寒门子弟有了新的上升通道。
虽然后来由于科举的固化，又出现了新的科举世家，成为新的门阀。

推动安史之乱的除了寒门庶族之外，还有山东世家门阀的暗中操作。
安史之乱前，寒门士子做宰相的极为罕见，尤其是在唐玄宗时期，关陇贵族占据中枢，唐初李世民推行的“关中本位政策”导致山东士族受到歧视。
因此，安史之乱背后也有山东世家门阀的推动。

安史之乱后，“关中本位政策”被打破，朝廷更倾向于科举制，五姓七望家族借助科举重新登上巅峰。
例如荥阳郑氏和清河崔氏在安史之乱后各自出了十几位宰相。
赵郡李氏、陇西李氏、博陵崔氏和范阳卢氏也出了大量进士，这些大多发生在安史之乱之后。

因此，安史之乱后，残存的关陇世家与山东门阀继续利用科举打压寒门，但寒门士子的上升通道比之前多少有所增加。
关陇贵族的独占动了众怒，山东世家、寒门士子和胡人联合发动了叛乱。
最终，山东世家门阀得利，寒门士子分一杯羹，而胡人则被杀或汉化。

此外，安史之乱的背后还有经济原因。
世家大族带来的严重土地兼并，使平民生活困苦，导致军事上的府兵制崩溃。
唐玄宗改府兵制为募兵制，赋予地方节度使大权以制衡中央世家，但这种制度结合经济结构的变化，产生了巨大破坏力，最终导致安史之后的藩镇割据和黄巢起义。

安史之乱不仅是阶层的斗争，也是经济矛盾的集中爆发。
唐朝中央权威受损，藩镇和世家对底层的盘剥愈发严重，最终引发了黄巢起义，使唐朝走向灭亡。