发布时间:2024-09-19
大名鼎鼎的 张三丰,传说中是武当山道教三丰派的开山祖师。
他不仅发明了具有里程碑意义的太极拳,还将道教的影响力提升到了新的高度。
那么,张三丰祖师究竟是怎样的一个人呢?
一、史料描述的张三丰
根据各类史料,大致可以确定张三丰名全一,又名玄玄和通一 ,出生于1247年或1248年。
关于他的出生地,有说法在今天的辽宁黑山县,也有说在陕西宝鸡,还有说在福建邵武市。
传说他长相不凡,大耳大眼,“龟形鹤骨”,胡须像钢丝一样,头上梳了个抓髻,喜欢拿一方尺。
无论寒暑,只穿一件百衲衣,在大街上四处游逛,人们称他“张邋遢”。
平时,张三丰不怎么说话,但一旦谈论到佛儒道三教,他便侃侃而谈。
他以道德仁义、忠孝为本,从不虚夸祸福、欺骗他人,因此被认为“心与神通、神与道一,事事皆有先见之理。”
张三丰的神异之处主要有两点。
其一,他登山如履平地,寒冬腊月也能在雪地里安然入睡。
他的身体素质在那个普遍缺乏营养、体质孱弱的时代显得极为出众。
据史载, 洪武初年,他在武当山建立了多个据点 ,使其弟子邱玄清驻守五龙,卢秋云驻守南岩,刘古泉、杨善登驻守紫霄。
自己则在展旗峰北设观,名曰遇真宫,又在黄土城建屋,称作会仙馆,派弟子周真得看守。
二、朱元璋派人找张三丰
有趣的是,张三丰生于十三世纪四十年代,洪武初年(1368年)他已经一百二十岁了。
如此高龄还能在深山中搞建设,实在令人惊叹。
更令人奇怪的是,“ 洪武庚午,(三丰)拂袖长往,不知所在。 ”1390年,张三丰突然一甩袖子走了,不知去向。
此后不久,朝野上下开始寻找张三丰。
起初,朱元璋派人前往武当山寻找张三丰,但皆未见到。
有人称他可能去了山东青州的云门山洞窟,朱元璋的手下急匆匆赶到青州,也没有找到张三丰。
朱元璋找张三丰,传言是为清理道教,“若能碰到张玄玄,就让他来一趟,跟我谈谈。”此时,他的态度并不急迫,只是有点好奇。
到了他儿子——永乐皇帝朱棣时,情况就发生了变化。
张三丰,武当派开山祖师。
名全一,又名君宝,字君实(或作“君宝”),号玄子,因不修边幅也号邋遢,生于淳祐七年四月初九(1247年5月15日),南召县人,元末明初著名道人。
史书记载张三丰龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟,寒来暑往仅一纳衣,雨雪天气蓑衣着身。
在武当山创立了三丰派,掀起了中国道教的最后一波发展高潮,并成为武当武功的创立者。
到永乐十五年(1417年)“170岁仙逝”。
永乐帝继位后,派侍读学士胡广多次前往武当山找寻张三丰。
胡广回返多次,询问了所有人,弟子们有的说去了甲地,有的说去了乙地,总之就是没在武当山。
十多年过去了,依旧无果。
后来,永乐对胡广说:要么找到张三丰,要么去死。
胡广于是报告称见到了张三丰,但真人要到太上老君那里赴宴,不能奉召,请求理解。
这有点像神话传说或胡说八道,但皇帝当时逼得太紧,胡广也只能如此蒙混过去。
不过,总算给了永乐一个答复。
永乐皇帝很高兴,给张三丰写了一封信,表明自己久仰真人,十分渴望见面,希望张三丰能来京城一见。
传言张三丰回信讲述了养生之道,但这封信是否真的出自他手,就不得而知了。
三、民间传说中的张三丰
为了讨好张三丰, 永乐皇帝在武当山大肆建设,为张三丰建造了八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙。
按理说,如此高龄的张三丰,用脚趾头想也知道他可能早已去世,那么为何还要苦苦寻觅呢?原因在于民间不断流传着张三丰在各地的行踪。
杨溥在《禅玄显教编》中提到,张三丰曾在陕西宝鸡死而复生:“本朝洪武二十六年(1393年)九月二十日,(张三丰)自言辞世,留颂而逝,民人杨轨山等置棺殓讫,监葬发视之,三丰复生,后入蜀见蜀王。”
河南柘城县的张某声称自己在一个道观见过张三丰。
那年他十三岁,张三丰问他是哪里人,叫什么名字,他一一回答。
对方告诉他:“我就是张三丰,当年曾在你家吃过饭。”
四、明朝皇帝纷纷赐封号
张某后来入朝当官,将此事报告给永乐皇帝。
永乐便派他与胡广一起到武当山寻找张三丰。
有笔记称“(三丰)正统间犹在”,正统是永乐帝的曾孙、明英宗朱祁镇的年号。
另有人说他“天顺末,或隐或现”,这就更远了。
甚至到了清朝雍正年间,有个叫汪梦九的人还自称遇到过三丰真人并与其交谈。
这些真假难辨的消息像兴奋剂一般刺激着皇帝们的神经。
如果能找到如此一位仙人,当面请教长生之道,不是可以享尽人间荣华富贵吗?明朝的历代皇帝坚信神龙见首不见尾的张三丰仍在世,并纷纷赐封号。
明英宗封其为“通微显化真人”,明宪宗封其为“韬光尚志真仙”,明世宗称其为“清虚元妙真君”。
历代都有关于张三丰祖师的传闻,因此,如果有一天公园里打太极拳的老人告诉你他叫张三丰,可要抓住这个机缘啊!