关于6月，一定不能错过这些事！

咚咚咚，咚咚咚，当六月的脚步声临近，我们首先迎来了前几天的 儿童节 ！

当我们还在追忆童年时光的无忧无虑，夏天的第三个节气 芒种 也在6月6日如期而至。
“芒种看今日，螳螂应节生”，每年只要田间地头看到螳螂的身影，就知道芒种到了。

芒种是一年中农事最为繁忙的时节，首先是收割冬小麦。

接着是播种晚谷、黍、稷等有芒的作物，几乎一刻都耽搁不得，这也是芒种被称为“忙种”的原因之一。

那么芒种时节有哪些独特的习俗呢？在皖南地区，人们会在种完水稻后举行安苗祭祀活动，以祈求秋天的丰收。

早前，我们在花朝节迎接花神到人间，而芒种之后，花事已了便要送花神归位。
清代的袁绶在《如此江山·饯花词》中写到：“流光捻指逢芒种，药栏吹尽红雨。
剪彩纫幡，裁绡帖辇，待饯花神归去。”

《红楼梦》第二十七回详细描述了黛玉葬花饯别花神的情景：“至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。
尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行……闺中更兴这件风俗，所以大观园中的人都早起来了。
那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗编成旌幡的，都用彩线系了。
每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事……”

芒种前后好吃的也不少，南方的梅子已经成熟，趁着雨季未来，采一些和新茶一同煮了品尝，这就是暮春的味道啊！

杏子黄时麦已收，槐阴重叠柳条柔。
收完麦子后杏子也可以采摘品尝，不过杏子虽美味却不可贪嘴，吃多了容易消化不良。

6月21日的 夏至 是六月的第二个节气，古代称为“夏节”或“夏至节”，宋代《文昌杂录》记载：“夏至之日始，百官放假三天。”

你知道吗？冬天有从冬至开始的“冬九九”歌，夏天也有从夏至开始的“夏九九”歌：“夏至入头九，羽扇握在手；二九一十八，脱冠着罗纱；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉进庙祠；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。”（南宋·陆泳《吴下田家志》）

夏季炎热，体内容易积热。
据《酉阳杂俎·礼异》记载，古代女子会在夏至时互赠折扇、脂粉：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。” 扇子用于生风，脂粉用于预防生痱子，这样的礼物非常实用。

俗话说“冬至饺子夏至面”。
在苏州，夏至除了吃面，还有吃竹筒饭和烤仔鹅的习俗：“忆在苏州日，常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。”（唐·白居易《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》）

这时候苦瓜也上市了，虽然苦，却能清热解暑。

金银花此时也正盛开，有同样的功效，上火了可以泡水喝。

夏至的第二天就是 端午节 ，有三天假期。

每年端午节，家家户户都会在门楣上挂艾草、菖蒲或石榴、胡蒜。
“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。
（《清嘉录》）

人们会把各种草药制作成香囊挂在身上，以避邪防毒。

有些地方会将雄黄磨成粉，撒在房子周围以驱赶毒蛇、虫子。

或者混入黄酒涂抹在小孩子的额头上：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”（清·富察敦崇《燕京岁时记》）

忙完这些，人们还会全家总动员去看赛龙舟。

“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽，金盘送。”（欧阳修·《渔家傲·五月榴花妖艳烘》）

端午节除了粽子，还可以吃石榴、欣赏榴花。

空气中弥漫着浓郁的栀子花香。

蜀葵花此时也绚烂绽放。

采集这些花卉，就能复原南宋李嵩笔下的《花蓝图（夏）》。

若有兴致插个午瑞主题的瓶插，也颇具传统节日的韵味。

端午过后，夏天的花陆续开放，每天清晨都能看到路边一簇簇盛开的夹竹桃。

还有淡青色的牵牛花在竹篱旁开得繁茂。

“披衣向晓还堪爱，忽见晴蜓带露来。”牵牛花盛开的时节，草丛中有了蜻蜓和蝴蝶的身影。

它们常在岩缝中的百合上歇脚。
“永日向人妍，百合忘忧草。
午枕梦初回，远柳蝉声杳。”（宋·晁补之《生查子》）

百合盛开时，柳树上的蝉也开始不断鸣叫。

白天蝉鸣不断，夜里蛙声此起彼伏。

在这夏日的交响曲中，柳荫下的荷花也悄然盛开。