读透了雨果的《九三年》，才真正懂得如何爱一个人

1793年，是法国大革命最为激烈的一年。

这一年，共和党将国王路易十六送上断头台，为了防止保皇派的反扑，在国内掀起了一场以暴制暴的血雨腥风。

多年之后，笼罩在法兰西上空的血腥气息早已消散，但雨果对那段“血色恐怖”的经历依然铭记于心。

因此，在经历十年的酝酿后，71岁的他挥笔书写了生命中最后一部巨著《九三年》。

在这本书中，雨果真实地再现了惨烈的战争场景，耳边仿佛能听到枪声炮响。

在战场之外，雨果呈现了朗德纳克、西穆尔登和郭文三位关系错综复杂的人物，他们的人生交织上演着一场人伦大戏。

其中，有的人看似情深，实际上却虚情假意；而有的人虽心中有爱，做出的事情却极尽伤害。

书中的情感纠结，恰恰揭示了一个真理：
人生中，最怕的不是缺乏爱，而是根本不懂得如何去爱。

穿过《九三年》的硝烟，理解这三位角色的爱恨情仇，你才能领悟如何去爱一个人。

1
朗德纳克：

得到立场，却失去了爱

朗德纳克侯爵，法国西部旺代地区的领主，是皇家陆军的中将。

虽然年逾80，他依旧有着中年的活力与魅力，深受人民的爱戴。

几个月前，他被秘密召回国，执行巴黎保皇党委派的任务：
在旺代地区发动农民军叛乱，推翻新生的共和政权，复辟旧有的封建王朝。

然而，当朗德纳克回到家乡却发现，自己已成为赏金6万法郎的通缉犯。

而发出通缉令的人，正是共和军首领，自身的侄孙，唯一的继承人郭文。

郭文是朗德纳克兄弟的孙子，自幼父母双亡。

因朗德纳克无子无女，因此两代人只能相依为命，生活在同一城堡。

虽然朗德纳克后来被派往海外，但他一直十分关心郭文。

没想到，这个曾经的孩子却站在了对立面，成为了他的敌人。

“郭文这个小坏蛋，如果我抓住他，定要让他尝尝苦头。”
作为坚定的保皇派，朗德纳克感到极度的背叛，他愤然召回旧部，将驻扎在田庄的共和军小队全部歼灭。

他怒火中烧，烧毁村民的房屋和土地，只因对村民对郭文军队的友好态度非常愤怒。

他甚至连妇女和儿童都不放过。

他一枪打死一个正在哺乳的乡村妇女，还绑走她的三个孩子做人质，只为威胁郭文。

对于这亲人的生死对峙，雨果在书中感慨：
从未见到一棵树的树枝之间会争斗，人却可以如此。

杀红了眼的朗德纳克还亲自装弹，瞄准郭文连开三炮。

愤怒的郭文，带着19名革命军从朗德纳克身后展开偷袭。

经过一番战斗，朗德纳克匆忙逃离，试图用小孩作为威胁迫使郭文放过自己。

但当他听到孩子母亲的凄厉悲鸣后，良心发现，冲回火场。

最终，孩子被救出，朗德纳克也被革命军捕获。

在地牢里，这对祖孙终于重聚。

朗德纳克首先爆发出一阵狂笑，朝郭文大喊：“你倒愿意来看我了！升官了？要当刽子手吗？”
他毫不留情地讽刺郭文，尽管他们同为血缘关系，但忠于君主的自己虽败犹荣，而郭文则是叛徒。

在地牢里，朗德纳克滔滔不绝，责备郭文的每一句话都如同控诉，仿佛两人是天生的宿敌，前世便结下了冤仇。

这一幕不禁令人想起一句话：
人际关系中，利益一旦介入，立场对立后，即便再好的关系也难免变质。

无论是书中人物还是现实中的你我，很多人容易站在自己的立场去爱一个人。

立场一致时，情真意切，但一旦对方不符合自己的标准，便瞬间翻脸，将爱悉数收回。

然而，用利益标准去计算，在有条件的情况下表达爱，不仅得不到回应，反而会摧毁自身的幸福。

建立在不同立场上的爱，其结果必然是悲剧。

2
西穆尔登：

自以为是的爱，其实是一种伤害

西穆尔登，是共和政权最为忠诚的守护者。

他同情弱者，愿意为平民帮助治疗伤口。

他亦痛恨权贵，执意斩草除根。

因此，他被共和政府委以重任，监督以仁慈著称的军事指挥官郭文。

对于郭文，西穆尔登一向以父亲自居。

年轻时，他曾在郭文家做家庭教师，如同抚养亲生儿子一般，倾注全部心血在郭文身上，照顾他的吃穿，传授自己的所学。

随着郭文渐渐成长，这对师徒却各奔东西，直至1793年重聚。

此时，西穆尔登已成为冷酷的革命军政治委员，而郭文则成了屡战屡胜的军事指挥官。

郭文的出色让西穆尔登倍感自豪，而他对敌对分子的恻隐之心，却让西穆尔登感到忐忑。

为了使自己亲手教导的孩子，成为完美的铁血将领，西穆尔登不断向郭文灌输严格的革命原则，同时加强对郭文的控制。

西穆尔登明知，性格温和的郭文，最讨厌封建制度下的杀人工具：断头台。

他却故意准备一台，用于公开处决被抓的侯爵朗德纳克。

西穆尔登清楚郭文作为军队指挥官，拥有参与审判的权利，却担忧郭文会心软，因而禁止郭文进入军事法庭。

然而，西穆尔登越是高举“以爱之名”的旗帜，越是在他与郭文之间筑起了一道鸿沟。

郭文表面乖戾，私自放走侯爵朗德纳克，愿意替对方赴死。

西穆尔登气愤地冲入监牢，要求郭文放下恻隐之心。

但郭文始终认为，朗德纳克虽然罪大恶极，但他也恢复了人性，冒着生命危险冲进火海救孩子。

对待一个英雄不应是斩首。

第二天，西穆尔登劝说无果，看着郭文走上断头台。

“砰！”闸刀落下，郭文的头颅滚落在地。

刹那间，绝望的西穆尔登拔出手枪，对准自己的心口，“砰”的一声，鲜血从口中喷出，他倒地不醒。

至此，一段师生情谊，一场父子之情，匆匆结束。

看着这一切，我不禁想起思想家爱尔维修的一句感叹：“多少伤害是在‘为你好’的名义下施加的。”
世上有太多人像西穆尔登一样，自以为爱一个人便是肆意倾泻感情，干预他人的生活。

殊不知，把付出变为要挟，越界做关心，看似充满关爱，实际上只会让对方窒息。

这个世界从不缺乏居高临下的指点之谈，缺乏的是换位思考后的理智克制。

真正的爱，非设下枷锁桎梏他人，而是一味退让，给予对方自由，留给自己应有的尊重。

3
郭文：

看透人性复杂，难舍爱与善良

在书中，郭文是最为特殊的角色。

他是贵族后裔，年轻的子爵，目光如同先知般深邃，谈吐透彻如苏格拉底，兼具勇气与无畏。

从出身上看，郭文本该是封建制度的捍卫者，然在老师西穆尔登的教导下，走上了革命的道路。

他对试图推翻民主和平的朗德纳克下达了通缉令，并以少胜多，成功击败了侯爵的六千军队。

然而，郭文并非一个冷酷的革命者。

他心地善良，不对无辜者动手，不对白发苍苍的老人和躺倒在地的敌人下手。

即便这一切的罪恶之源，正是那个曾经残暴的朗德纳克。

在最后的战斗中，朗德纳克被迫退入碉堡，欲得以逃生。

为了阻止革命军的进攻，朗德纳克的部下点燃引火线，制造一场火灾。

被抓为人质的三个孩子也身处火海，命在旦夕。

与此同时，其余的乡村母亲，在好心人的帮助下逃脱生天，毫无顾忌地四处寻找丢失的孩子。

当她走到城堡附近时，恰好看到自家孩子即将被火焰吞噬，绝望的母亲发出哀嚎，声如母狼。

“救命啊，救火啊，我的孩子就要烧死了！”
此刻，正准备逃离的朗德纳克停住了脚步。

他被这一声声无助的哭喊唤起内心深处的慈悲，毅然转身向燃烧的碉堡奔去救人。

朗德纳克在生死之际做出的善行，仿佛一道闪电打击了郭文。

在他看来，此时的朗德纳克不再是手握屠刀的猛兽，而是救人于危难的英雄。

这么一位良知觉醒的人，怎么能够遭受逮捕和处决？
而朗德纳克满头的白发也提醒着郭文，此人是曾经疼爱他、抚养他的大叔，令自己与血脉至亲相害，这难道不是让自己也在流血吗？
经过激烈的思想斗争，郭文毅然走入监牢，解开身上的军装，披给侯爵保暖。

接着，他将毫无办法的朗德纳克推向牢门，促其在夜色中逃离。

完成这些后，郭文安静地坐在地上，静待黎明，愿意顶替他走上断头台。

回望郭文的一生，他是一位杰出的军事指挥官，几乎无往不胜。

然而，冲突结束后，他却在心灵的另一场战争中继续奋勇前行。

他目睹人间的苦痛，用悲悯洗净战斗中的污浊，心中洋溢着仁爱，以善良救他于水深火热中，帮自己度过新生。

人这一生，谁又不在爱与被爱中渴望寻求幸福？
然而穿行于世，风雨交错，艰难漫漫。

有时，我们在追寻中，热忱被熄灭，初衷逐渐模糊，连志向也难以轻言放下。

却正如一句话所言， “人生追求的一切中，唯有爱，能够伴随我们度过所有关卡，无论喜悲，跨越生死。”

在世事的波澜中，爱是我们信仰的象征；在命运的波折中，善是我们回归的船只。

看透人性百态，珍惜爱与慈悲，才是爱一个人的巅峰境界，也是如何去爱的最终答案。

最后，暴虐的朗德纳克活了下来，实现了人性救赎。

严苛的西穆尔登在革命准则与道德情感的震荡下万念俱灰，选择绝路。

仁爱大义的郭文则心无挂虑，慷慨赴死，在另一个世界继续绽放人性之光。

这一幕幕惊心动魄的战事，彰显了这样一句话：
在王权之上，革命之上，人间一切问题之上，唯有人性的无限仁慈。

书中显露无疑的慈悲与大爱，更是告诫我们：
真正爱一个人，不是轻易因立场动摇初心，也不是为了“爱”的自我感动。

而是用慈悲来治愈伤痛，大方地给予对方一个重生的机会，这亦是在成全和救赎自己。