除了司马懿，历史上还有2人有“鹰视狼顾”之相，后来都成就大业

在中国传统文化中，“鹰视狼顾”是一种特殊的面相，被认为预示着拥有者将成就大业。这种面相最早见于唐朝房玄龄等人所著的《晋书》，用来形容三国时期的著名政治家司马懿。那么，究竟什么是“鹰视狼顾”之相？它又为何被视为成就大事的预兆？

“鹰视”指的是像老鹰一样锐利的目光，象征着观察力强、内心不凡。“狼顾”则源自狼的习性，形容人在身体不动的情况下能够将头扭回180度，象征着警惕性高、心思深沉。将两者结合，便形成了“鹰视狼顾”这一独特的面相特征。

除了司马懿，历史上还有两位人物被描述为拥有“鹰视狼顾”之相：越王勾践和民国时期的袁世凯。这三个人物虽然身处不同时代，却都展现出了相似的性格特质和人生轨迹。

勾践的故事广为人知。他能够在兵败投降后卧薪尝胆，最终击败夫差，复国成功，展现了极强的忍耐力和复仇心。《史记》中记载，著名谋臣范蠡曾在遗书中说：“越王勾践，鹰视狼顾，可以共患难，不可以共安乐。”这句话精准地概括了勾践的性格特点。

袁世凯则是近代史上一个极具争议的人物。他早年在朝鲜发迹，回国后通过出卖维新派开始扶摇直上，最终成为中华民国大总统。清末皇室成员溥伟在《让国御前会议日记》中评价袁世凯：“鹰视狼顾，久蓄逆谋，故景月汀谓其为仲达第二。”这不仅指出了袁世凯的面相特征，也暗示了他与司马懿相似的野心和手段。

这三位人物的共同特质是：目光锐利、心思深沉、野心勃勃、善于隐忍。他们都有着强烈的权力欲望和不达目的誓不罢休的决心。然而，这种面相也给他们带来了争议和猜疑。曹操就曾因司马懿的“狼顾之相”而对其心生戒备，最终导致了曹魏政权的覆灭。

在中国传统文化中，“鹰视狼顾”之相被视为帝王之相，预示着拥有者将成就大事。这种观念反映了古人对面相与命运之间关系的重视。然而，随着时代的变迁，这种观念也逐渐被理性所取代。现代医学研究表明，所谓的“狼顾”其实是颈椎异常的表现，与个人的性格和命运并无直接关联。

尽管如此，“鹰视狼顾”这一概念仍然具有一定的文化意义。它提醒我们，一个人的成功往往与其敏锐的洞察力、坚韧的意志和深谋远虑的特质密切相关。在现代社会中，这些品质仍然是成就大事的重要因素。同时，这个概念也警示我们，过于关注表面现象而忽视内在本质，可能会导致错误的判断。

总的来说，“鹰视狼顾”之相作为一种文化符号，承载了中国人对面相与命运关系的思考。它既反映了古代中国人对面相学的重视，也体现了人们对成功者特质的观察和总结。在今天，我们应当以理性和批判的态度来看待这一概念，既不盲目迷信，也不全盘否定，而是从中汲取智慧，用以指导我们的人生选择。