能与圆明园媲美的北宋皇家园林“艮岳”，后来怎么样了

北宋末年，宋徽宗赵佶在东京（今河南开封）东北角建造了一座气势恢宏的皇家园林——艮岳。这座园林不仅是当时中国最宏伟的园林之一，更是宋徽宗个人艺术品味和政治抱负的集中体现。然而，艮岳的命运却如同北宋王朝本身一样，短暂而悲壮。

艮岳的建造始于宋徽宗政和七年（1117年），历时六年才初步建成。据《御制艮岳记》记载，宋徽宗认为“艮为地处宫城东北隅之意”，因此选址于此。整个工程浩大无比，动用了上千条大船，从全国各地运来奇石异木，其中最著名的就是那块被称为“神运峰”的巨石。据宋人沈作懋《寓简》记载：“石之大者曰‘神运石’，大舟排联数十尾，仅能胜载。既至，上皇大喜，置之艮岳万岁山下。”

艮岳的规模之大、设计之精巧，在当时可谓空前绝后。园林周长六里，面积达750亩，内有三峰寿山，主峰高达150米。园中不仅有山有水，还有四十多处风格各异的建筑，以及从全国各地收集来的珍稀花木和奇禽异兽。宋徽宗对艮岳的喜爱溢于言表，甚至为园中两株桧树御书五言诗：“拔萃琪树林，双桧植灵囿。上梢蟠木枝，下拂龙髯茂。撑拿天半分，连卷虹南负。为栋复为梁。夹辅我皇构。”

然而，艮岳的辉煌并未持续太久。1127年，金兵南下攻破东京，北宋灭亡。在金兵围攻东京期间，艮岳成为了守城将士的最后据点。据史料记载，市民们“拆屋为薪，凿石为池，伐竹为笆篱”，甚至将园中的大鹿全部杀掉，以供守城将士食用。金兵占领东京后，艮岳遭到了彻底的破坏。金人“命取艮岳之土为北面城垣，改景龙江为城濠，池沼被平，遗址无存”。

艮岳的毁灭，象征着北宋王朝的终结。这座曾经代表着宋徽宗艺术成就和政治抱负的园林，最终成为了王朝衰落的见证。然而，艮岳的故事并未就此结束。在随后的朝代更迭中，艮岳的遗石辗转各地，成为了一个历史的谜团。

金代时期，一些艮岳的遗石被用于修建金皇宫的后苑。南宋宇文昭《大金国志》中记载：“仁智殿下两巨石，高三丈，广半之。东一石有小石碑刻敷赐昭庆神运万岁峰。”这说明“神运峰”虽然幸存了下来，但已经不再是原来的样子，很可能已经被破坏成了残石。

到了元代，艮岳的遗石继续被利用。元人杨奂《汴故宫记》中提到：“由苑门而北曰仁智殿，有二大石，左曰‘敷赐神运万岁峰’。”这表明“神运峰”在元代仍然存在，但其具体状况已经难以考证。

明代时期，艮岳的遗石再次经历了动荡。明末李自成攻打开封时，黄河决堤，大水灌城，艮岳的遗石，包括“神运峰”，最终消失在历史的长河中。明代诗人胡应麟曾以艮岳遗石《神运峰》为题赋诗：“飞来自何处，突兀挂雕墙。帝命征千邑，神功运八荒……”这首诗或许是对“神运峰”最后的纪念。

艮岳的命运，折射出了中国古代园林与王朝兴衰之间的密切关系。从北宋的辉煌到金兵的破坏，再到元明时期的辗转，艮岳的每一段历史都与当时的政治局势紧密相连。今天，当我们回顾艮岳的历史时，不禁会感叹：一座园林的命运，竟能如此生动地反映一个时代的变迁。