高尔夫竟然来源于中国！流传几百年还出了专集，为何却消失了？

高尔夫
高尔夫这项运动在全球各国的贵族圈中都备受青睐，看看现代中国的电视剧，一旦涉及公司总裁或高管约人时，最雅致的场景就是高尔夫球场。
大家似乎对这一西方舶来品崇拜有加。
然而，鲜有人知， 中国的捶丸才是西方高尔夫的鼻祖。
在元朝时期，甚至还有一本专门介绍捶丸的《丸经》，可惜这种运动在清代消失，而在西方却得到发扬光大。

捶丸

一、捶丸的起源

中国的传统娱乐活动中，玩球类游戏由来已久，最早在春秋时期就有了踢球的游戏。《史记》中提到春秋时期的齐国临淄已有“蹋鞠者”的存在。
从字面上看，“捶”是击打，“丸”是球，捶丸就是一种打球入洞的游戏。“捶丸”一词在宋朝正式出现，北宋时期的魏秦在《东轩笔录》中提及了捶丸。

在1282年，元代无名氏编写的《丸经》成为中国古代第一部体育史专著，系统介绍了捶丸的起源和规则。
在这本书中提到，“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”，由此可推断，正式意义上的捶丸至少在1125年之前已存在。
目前一般将《新唐书》中提到的唐朝皇室在寒食节习惯令宫女“步鞠”，视为捶丸的初始形态。
明代学者胡震亨在《唐音癸签》中记录了一首唐代的诗《打球乐》，其中描写宫女们玩步鞠“顺风脚，执球杖”，据此推测，步鞠是捶丸的前身，同样是将球打入洞的游戏。
因此，大致推断捶丸出现于唐宋时期。

唐代宫女玩鞠的漫画

二、捶丸传入东亚

文化从不会局限于一处。
前文提到， 宋代已有正式意义上的捶丸 ，且宋徽宗、金章宗都酷爱这项运动，因此可以肯定，捶丸在贵族层面有相当的吸引力，作为当时世界文化的中心，中国的贵族娱乐影响了东亚地区。

朝鲜离中国最近，深受中国文化的影响。
朝鲜高丽王朝（918-1392年）对应中国宋元时期。
元朝时，高丽被纳入中国版图，元朝的征东行省便是高丽王国的土地，征东行省长官同时也是高丽国王。
在如此密切的关系下，中国贵族的娱乐活动也被传入朝鲜。
在 元朝时期，朝鲜的高官学习汉语的标准教材《朴通事谚解》中有这样一句话：“将我那提揽和皮袋拿来，拿出球棒来” ，描述的情景便是朝鲜人打捶丸。
因此可以确认，元朝时期朝鲜的贵族日常游戏中已有捶丸。

《清平乐》捶丸

《朝鲜王朝实录》记载，1392年，已篡位的李成桂在王宫内击球，这便是捶丸。
当时，有大臣出使北元后，对李成桂进谏说：“打球之戏，其在残元，君臣失道荒淫之所为也。”虽然蒙古贵族仍在草原上玩捶丸，但这种游戏被视为奢靡。
李成桂反驳道：“人君处于宫，苟不运身，必生疾病，运身之利，莫如打球。”所以，李成桂将捶丸视为一种锻炼身体的方式。
自此，捶丸成了朝鲜王室的必备技能。
然而，到了15世纪后期，成宗大王李娎在位，他厌恶娱乐活动，导致捶丸逐渐在朝鲜衰落。《朝鲜实录》再也没有关于朝鲜人玩捶丸的记录。

日本古代也热衷于学习中国文化，中国的许多传统活动都被日本视为榜样。
现在日本正仓院保存了从唐代引入的地毯，地毯上画有童子玩步鞠的场景，因此可以确定唐代至少日本人已知步鞠这一游戏。
宋代外贸发达，日本引入中国娱乐游戏也在情理之中。
日本学者前田洋子研究15-18世纪的日本铜镜，发现安土桃山时期（1573-1603年）的一面铜镜背后描绘了坡地击球场景，所以最晚在 明代中后期，捶丸已经在日本传播开来。

正仓院存的地毯上的童子步鞠

三、捶丸西传的可能性

根据《丸经》的记载，元代捶丸游戏的规则已相当完善。

首先，球杆有长短之分，前段弯曲，弯曲处又分雁型、鹰嘴等14种类型。
多种球杆汇成一套，用于玩家在不同场地和不同情况下使用。

捶丸的各种球杆

其次，场地分为市内和野外两种，类型有平底、峻地和障碍地。
球场上还设有球洞、发球台和标志旗等。

第三，游戏规则。
元代规定了球穴和球台之间的距离，最远可达100步。
比赛分为团体赛和个人赛。
团体赛中每人可打五次，最先进20球的队伍获胜。
个人赛则分开击球，通过最少次数将球打入球洞者获胜。

由此可见，捶丸与今天的高尔夫极为相似。
那么二者之间是否相关呢？最早提出这一疑问的是日本人。
尽管英国人认为高尔夫源于苏格兰，但在1957年日本出版的《体育大词典》中首次提出质疑，日本学者指出：虽然近代高尔夫发源于英国，但在荷兰发现了15世纪的陶土器，上面雕刻着高尔夫图案。
围绕高尔夫的起源问题，世界各国至今仍在讨论，尚无定论。

捶丸

基于常理推测，即使捶丸在宋代才出现，也比荷兰早了至少三百年。
两宋时期，中国南北分裂，金朝在北，金章宗也热衷捶丸，可以肯定捶丸在金朝也很普及。
蒙古灭金后，继承了金朝的文化遗产。
而蒙元是中西文化大交流的关键时期，蒙古西征将许多中国文化带往欧洲，捶丸在蒙元时期西传是合理的。
尤其是马可·波罗来华，他在中国停留17年，回欧后撰写了《马可·波罗游记》，介绍中国的政治、经济、文化、社会，因此捶丸很有可能通过他传入欧洲。

四、中国捶丸的衰落

明代，捶丸继续流行发展。
今天的故宫藏有《明宣宗行乐图》，描绘了宣宗玩捶丸的场景。
然而，捶丸的衰落关键在于明清的变迁。
顺治入关后，满人贵族警惕汉人文化的渗透 ，因此通过剃发、易服等方式保持满人文化的独立，并压制汉人文化。
满人作为渔猎民族，将打猎、射箭、马术和摔跤视为优势项目，历史上满人皇帝都强调“国语骑射”项目，尽量淡化汉人文化对满人的影响。
尤其是捶丸这种贵族娱乐，需要特定工具和场地，为了防止一般旗人奢侈腐化，绝不允许他们掌握捶丸。
因此，这项运动逐渐被抛弃和搁置。

《明宣宗行乐图》

1681年， 康熙命八旗在承德木兰围场进行狩猎 ，这标志着清朝皇帝强化旗人骑射运动。
无论是康熙还是乾隆，都特别强调“-围猎以讲武事，必不可废，亦不可无时”，打猎成为维持八旗战力的手段，而捶丸等游戏与军事训练无关，因此被彻底冷落。
相反，满人的骑射、射柳和摔跤等活动得到了盛行。

木兰秋弥图

小白说道

在没有确凿证据前，我们无法断定西方高尔夫是否源于中国的捶丸。
但可以肯定的是，文化需要相互借鉴与学习，才能保持生命力。
近代中外交流频繁，捶丸与高尔夫相似的运动传入中国，并受到上流社会的青睐。
时至今日，仍有许多人热衷于高尔夫这项运动。