《圆圈正义》：罗翔老师的法律观

罗翔教授在《圆圈正义》中以一个生动的比喻开启了他对正义的思考：不同的人画出不同的圆圈，代表着对正义的不同理解和追求。这个比喻不仅揭示了正义的复杂性，也体现了罗翔老师对正义的不懈追求。

在罗翔看来，正义就像一个完美的圆，是我们永远追求但可能永远无法完全达到的目标。他提出了三种画圆的态度：随意乱画、放弃画圆、自认为画出了完美圆圈。这三种态度对应着三种不同的正义观，而罗翔主张我们应该跳出这些局限，竭力追求客观的正义。这种观点体现了罗翔对法律本质的深刻理解：法律永远在追求正义，虽然不能至，但心向往之。

罗翔的法律观建立在对人性恶的假设之上。他认为，正是因为人性中存在阴暗面，所以我们需要用法律来约束权力，防止权力滥用。他引用了“把权力关进制度的笼子里”这一说法，强调法治的基本要义在于用公开的规则约束权力，让民众有合理的预期，免于恐惧。这种观点在分析“雷洋案”、“江歌案”等社会热点案件时得到了充分体现，罗翔一再强调法律的价值观不应与民众的道德期待相背离。

在讨论法律与道德的关系时，罗翔提出了一个引人深思的观点：法律只是对人的最低道德要求。他通过对“见死不救”是否应该立法的讨论，指出法律无法期待所有人都能不计利害地遵守道德戒律。相反，我们必须考虑个体在不同情境中的迫不得已，接受每个个体无可奈何的悲情诉说。这种观点体现了罗翔对法律的思辨与对人性的温情。

《圆圈正义》中另一个引人注目的观点是关于爱的具体的人而非抽象人类的讨论。罗翔引用卢梭和罗素的例子，指出抽象的人类只是一种完美的概念，而具体的人则不完美，有可鄙之处。他呼吁我们应当爱一个个具体的人，而非停留在对抽象人类的爱中。这种观点不仅体现了罗翔对人性的深刻洞察，也反映了他对法律实践的思考：法律应该关注具体的人，而非停留在抽象的概念中。

总的来说，《圆圈正义》传达了罗翔老师对法律的深刻理解和对正义的不懈追求。他主张法律应该追求客观的正义，建立在对人性恶的假设之上，同时不应与民众的道德期待相背离。罗翔强调法律只是对人的最低道德要求，呼吁我们应当爱具体的人而非抽象的人类。这些观点共同构成了罗翔独特的法律观，为我们理解法律与正义的关系提供了新的视角。

罗翔在书的扉页上写道：“做法治之光”，这不仅是他对读者的期待，也是他本人的实践。通过《圆圈正义》，罗翔教授不仅普及了法治理念，更激发了我们对正义的思考和追求。正如他所说，我们应该坦然面对人性的弱点，理解法治的理念，一起成为法治之光，向着正义前行。