观音菩萨的来历、成就的法门是什么？

今天我想和大家聊聊打观音佛七的原因、观音菩萨的历史，以及观音所成就的法门。

首先，我们来谈谈观音菩萨的来历，以及他修行的法门。

许多人认为观音菩萨是女性，实则并非如此。

在佛陀时代，他是以菩萨的形式显现。

早在久远劫之前，观音菩萨已经成佛，称为正法明如来，或作正法明佛。

无论哪位佛成就，都会得到千佛的护持和拥护。

在一个世界中，只会出现一位佛，如同一个国家只有一位皇帝，绝不可能有两个。

当佛陀成就之后，正法明佛（即观音菩萨）以菩萨的形象示现，与佛在一起，成为其弟子。

在印度南方有一座名为普陀洛迦山的修行圣地，后人将其简称为普陀山。

如今的人们所说的浙江普陀山，实际上并非意指此地的南海，而是指印度的南海。

那里的普陀洛迦山四周环海，不让没有通行证的人上去。

观音菩萨在普陀洛迦山精进修行，当佛传法时，他便至佛前，放出光明，比阳光更加耀眼。

对于这道光，佛告知大众，众中有一位菩萨，名为观世音，是他所发出的光。

观音菩萨透露，过去在千光王静住佛座下，他曾授予我《大悲心陀罗尼咒》，又名无碍大悲心，如今我希望宣讲这一咒语，以造福众生。

佛说，你能够宣说这个咒是件好事，请说吧。

当时，观世音菩萨开始诵读《大悲心陀罗尼咒》，共有八十四句。

《大悲咒》的修持若发自真诚之心，所有所求皆可实现；反之，若不至诚恭敬，半信半疑，便无法庇佑于你。

后来的《法华经》中，观世音菩萨的《普门品》更是强调持诵菩萨名号的重要。

这段经文说到： (梵音海潮音，胜彼世间音)，心中念念无疑，观世音乃是净圣，能在苦恼生死中提供庇护。

因此，若你心存誓愿，念诵观音菩萨，便不会有不应的福报。

这里，我想分享一个发生在文革时期的真实故事。

当时信仰佛教念经的人会遭受惩罚。

其中一位法师在家中供奉观音菩萨，并以卫生香上香。

某天，红卫兵将他带走，关押在一个房间中。

此时他不断念诵观音菩萨的名号，祈求显灵。

他一边念着，一边打瞌睡，恍惚间似乎听见有人说：“你可以离开了，你还留在这里做什么？”他困惑于怎样离开，因门被锁住。

那人一指墙，他看见墙上有个大洞，外面还有一根大柱子靠着墙，便逃出了去。

大约是凌晨一两点钟，外面的狗也没有叫，仿佛未看见他。

他翻越围墙时，踩着一旁的油桶，逃出了困境。

若没有逃离，他将遭受严厉的惩罚。

这是与观音菩萨感应的真实经历。

那么，观音菩萨修行的法门是什么呢？他修的是耳根圆通。

我们在念佛、念菩萨时，自己的耳朵一定要听到自己在念的声响。

不论是七字、四字，务必清晰可闻。

在《楞严经》中，观世音菩萨曾说：“世尊，我在过去久远劫，有佛名观世音，彼佛教我通过闻思修，进入三摩地。”

其中，闻指的是通过聆听，思则是沉思、思虑。

我们所说的闻，实际上是一种反闻，不是仅仅听外在的声音，而是要聆听自己内心的声音，即那些妄想的纷扰。

我进一步说明，初于闻中，我们便进入了流亡所。

所谓的流亡所，就是我们开始用功反闻，观察自性。

当我们用功时，心无妄动，动静两相逐渐消融。

最终通过不断修行，做到动中与静中皆无念，能闻与所闻皆无，觉照也达到圆满。

再往前，生灭之念绵延不息，寂灭得现前，可见观世音菩萨因其大愿愿渡众生，与一切众生同一悲仰。

我们都是凡夫，若有一人在其中领悟道理，清静心境，会感到难以自已，因过去的种种经历而泪流满面。

这又让我想起一些道理。

阁下若从前有一个出家人证得阿罗汉果，之前每天化饭，碰到铁器，疼得厉害，直至他转念专注于佛法后，最终便修成正果。

经过观察自己的过去，历经多少劫数的他，痛苦无比，由此流下泪水，感到无比后悔。

在世间每一个众生求助于佛菩萨，尤其是三恶道的众生，他们在无尽的苦海中挣扎。

相对而言，很多人仍不知自身经历了多少劫的苦难。

最终，面对众生的痛苦，观音菩萨以其大悲大愿为众生提供庇护。

我们应当明了这一点。

今天的分享就到此为止，阿弥陀佛！