详解牛津历史著作史：学者合著的史学经典

《牛津历史著作史》是一套由众多知名学者合作编撰并涵盖全球的史学史著作 ，全书由150篇专论组成，是迄今为止最为全面的、涵括整个人类史学文化传统的历史著作史。各卷主编均为各个领域的著名学者。 总主编丹尼尔·沃尔夫（Daniel Woolf，1958- ） 出生于伦敦，在加拿大的温尼伯接受教育，后赴英国求学，1983年在牛津大学获得近代史博士学位，现任加拿大安大略金斯顿女王大学教授。沃尔夫早期主要研究都铎王朝及近代早期英国文化史，后专注于史学史与史学思想研究，著述丰富，成为史学史研究的领军人物。 书摘 前言 （节选） 总主编 丹尼尔·沃尔夫 半个世纪以前，牛津大学出版社就出版了一套名为《亚洲民族的历史著作》(Histrial Writing om the Peoples of Asia)的丛书。
该丛书包含四卷：东亚卷、东南亚卷、中东卷和南亚卷，以20世纪50年代晚期在伦敦大学亚非研究院(the School of Oriental and African Studies)召开的会议为基础，经受了时间的考验，取得了巨大的成功，其中许多文章至今仍被引用。
这些书籍超越了它们所处的时代，堪称杰出，因为在那个时代，历史著作史通常被认为是一种欧洲体裁 历史著作史通常被认为是一种欧洲体裁的历史 成为一种独立的领域——从20世纪早期到中期，典型的综述是诸如詹姆斯·韦斯特福·汤普森(James Westfall Thompson)和哈利·埃尔默·巴恩斯(Harry Elmer Barnes)这类历史学家的著作，他们是追随爱德华·富特(Eduard Fueter)在1911年出版的《新历史著作史》(Geschichte der Neuren Historiographie)的脚步。
这部牛津书系列确实提供了人们急需的视角 ，尽管多年来很少有人追随这种观点。
在刚刚过去的20世纪最后20至30年间，新的研究方法仍然将历史学视为完全是西方的发明或实践。
然而自从20世纪90年代晚期以来，大量的历史著作开始挑战史学史的欧洲中心论，同时挑战固有的目的论。
现在我们能够以更宽广的视野研究欧洲的史学事业 ，发现它有许多平行的、相互影响的书写传统，比如亚洲、美洲、非洲的历史。
《牛津历史著作史》就是在这种精神下诞生的。
它追求的是全球范围内第一流的集体合作的历史著作史。
它向半个世纪前的伟大先行者表达了敬意，然而也谨慎地开拓了自己的道路，既不模仿也不替代。
一方面，这套五卷本的集体著述覆盖了欧洲、美洲和非洲，以及亚洲地区；另一方面，章节划分是按时间顺序编纂，而不是按地区划分。
我们选择前者，是因为我们不应以孤立的观点看待那些非欧洲——以及欧洲的——历史著作史，而选择后者的目的是提供足够多的叙述性资料，从而使得在较长时间段内更容易进行区域性的比较与对照。
以下几点适用于整套丛书，并一以贯之。
首先，整套丛书按从古到今的时间顺序描述历史著作，每一卷均以其自身的角度研究历史著作史的独特时期。
随着研究越靠近现代，时间跨度减少，因为保存的材料和著名作者增多，世界范围内的主要主题也随之增多（如第一卷中不会提到美洲人；第一卷和第二卷中也没有涉及非洲的非穆斯林人）。
其次，尽管每卷的写作宗旨相同，五卷撰写团队和编辑团队多年不断交流，但我们未要求每卷采用统一的组织结构。
相反，每个编辑团队都是精心挑选的，因其专业知识互补性，我们鼓励他们“用自己的方式”选定主题及结构，以实现全球化这一雄心。
第三， 这套丛书既不是百科全书，也不是辞典 。
多卷著作若想研究每一个民族的历史传统，即便扩展到五十卷恐怕也难以如愿。
因此，我们必须取舍，不能面面俱到。
尽管我们力求在全球范围内平衡涵盖与选择，毫无疑问依然存在不足。
想在《牛津历史著作史》找到所有特殊国家或话题的读者可能会失望，因为这些远远超出150章的容量。
尽管许多相关文献在过去十五年里大量出版且涵盖全球视野，但我们为每卷编制了索引，同时我们视不断增加的索引为无效且浪费纸张。
因此，每篇文章附有精心选择的参考书目，为读者提供进一步阅读途径。
考虑到读者对某些地区和民族政治社会背景的了解，一些章节包含重要事件大事年表，尽管并非每处必要。
同时，本丛书基本未设单独章节讨论单个人物，无论司马迁、希罗多德还是当代大历史学家，为节省篇幅生卒年在文内省略，可在每卷索引内找到。
尽管每个小组独立工作，但为了保持一致，需要守共同标准。
为此目的，我们自始制定了许多凡例，期望在编撰过程中遵守。
最大优点是利用互联网，不仅鼓励学者内部交流，也在各卷之间交流，成稿文章可发布到课题网站上供学者评论借鉴。
2008年9月在加拿大埃德蒙顿的阿尔伯达大学召开高峰会议，众多编辑和专家齐聚一堂，花费两天讨论出版细节及要旨。
我们认为此次会议的重要附加值在于，学者在各自领域的按部就班地工作之余，能够彼此认识，并以一种独特的、前所未有的方式撰写历史著作史。
作为主编，我希望这套丛书完成后，这些联系能得以维持，并在未来进一步合作研究。
在埃德蒙顿会议上，我们作出几个关键决定，其中最重要的是， 为避免主题重叠，允许时间上的交叉重叠 。
各卷年代划分以日历为标准而非传统西方的“中世纪”“文艺复兴”标准，这在一定程度上显得独断。
因此关于古代的第一卷约在公元600年结束，早于伊斯兰教的降临。
第二卷有关西方的部分涵盖古代晚期和中世纪，关于中国部分涉及唐朝至明初历史。
类似情况在第四卷和第五卷，在二战前后有所重叠。
对于一些主题，1945年是合理分界线，但对另一些却未必，比如中国1949年是重要转折点。
某些特定话题如年鉴学派通常不以1945年划分。
另一个变化是，我们坚持用BC(公元前)、AD(公元)表达年份，推翻了先前使用BCE(公元前)、CE(公元)方法，原因是两者同样是欧洲中心论形式。
BC(公元前)、AD(公元)至少为国际惯例所采纳，尽管有基督教欧洲起源的色彩。
在埃德蒙顿会议上，我们明确了如何处理套丛书中的开头和后面的各两卷（第一卷和第二卷，第四卷和第五卷），同时将第三卷作为前后四卷的衔接桥梁，该卷时间跨越公元1400年到1800年，通常称为近代早期(early modern)。
另一个决定是， 为确保价格相对合理，我们决定非常精选使用插图 ，只在能提升内在含义的地方使用插图，如处理拉丁美洲庆祝过去的图片。
既然无著名历史学家的真实肖像，因此有意回避史学史上一系列想象中的明星，无论西方还是东方，北方还是南方，从修昔底德到汤因比都是如此。
牛津历史著作史（第一卷）：从开端到公元600年 [美]安德鲁·菲尔德 [美]格兰特·哈代 主编 陈恒 等 译 上海三联书店 268.00元 本卷论述了古代世界主要历史传统，包括古代近东、古代希腊、古代罗马、古代东方和南亚的史学起源与发展。
主要关注对过去有所记载的文献传统的起源和建立，以及在各自社会、文学和思想背景下涌现出的对历史探究作品的不同模式。
牛津历史著作史（第二卷）：从公元400年到1400年 [英]萨拉·福特 [美]蔡斯·F.罗宾逊 主编 赵立行 等 译 上海三联书店 268.00元 “牛津历史著作史”丛书的第二卷，时间跨度为400－1400年，地域范围涵盖远东的中国、韩国、南亚、日本，向西包括印度、伊斯兰、拜占庭及西欧。
本卷分成两部分，前半部分按时间和国别（地域）展开，论述不同时代、不同地域的史书由来及历史编纂特点。
对读本书各章节，可展开对各国家地区史书发展进行比较研究。
后半部分按主题开展。
隐含在本书中的问题是，追问时间和地域定义上的“中世纪”一词的意义。
牛津历史著作史（第三卷）：从公元1400年到1800年 [墨]何塞·拉巴萨 [加]丹尼尔·沃尔夫 [日]佐藤正幸 [意]埃多尔多·托塔罗洛 主编 陈新等 译 上海三联书店 268.00元 本卷为《牛津历史著作史》第三卷，涵盖巨大变化时期，包括欧洲的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动和法国大革命，中国的明代与清早期，印度莫卧儿帝国的兴衰，及其他主要伊斯兰大国波斯和奥斯曼土耳其帝国的变迁。
在本卷内，美洲正式进入历史，几章内容涉及欧洲和土著形式的历史书写，此外还有一些主题章节，具有较强的比较性，解决该时期出现的一些问题，从文献学技术的应用到历史证据，从“复古主义”的出现到历史、神话和小说之间的关系，不一而足。
牛津历史著作史（第四卷）：从公元1800年到1945年 [澳]斯图尔特·麦金泰尔 [加]胡安·迈古阿西卡 [匈]阿提拉·波克 主编 岳秀坤等 译 上海三联书店 268.00元 《牛津历史著作史》（第四卷）主要叙述了1800—1945年间全球史学思想的发展情况，采取了将西欧作为“震中”逐步向外波及的叙述方式，目标在于为读者提供更完整的史学思想发展谱系和画面。
本书前两编讨论欧洲史学发展轨迹，细致梳理了德国、英国、法国等国家和地区史学的变化过程；后两编主要论述西方世界之外史学和文化传统，包括中国、日本、印度、东南亚等国家和地区。
本书汇集了三十多位专家学者，致力于揭示历史学这门学科是如何产生并确定的，同时展现出19世纪及20世纪上半叶历史书写的广阔性和复杂性。
牛津历史著作史（第五卷）：从公元1945年至今 [德]阿克塞尔·施耐德 [加]丹尼尔·沃尔夫 著 彭刚 等译 上海三联书店 268.00元 本卷论述了1945年以来的历史著作涉及的各个理论问题、各专题史（世界历史、全球经济史、性别史、环境史、科技史等），及各国家-地区史，特别关注各国不同的传统及其与西方历史编纂的比较研究。
本卷特别关注1945年以来中国台湾地区、日本、韩国、越南、泰国、印度尼西亚、印度、阿拉伯、俄罗斯等国的历史编纂史，对中国读者有特别参考价值。