丹道修炼指迷：道家打通小周天的功法！

周天原本指的是地球自转一周的过程，即昼夜交替的一周；后来被内丹术借用，表示内气在身体内沿着任脉和督脉循环一周。

具体路径是内气从下丹田出发，经过会阴，经由肛门，沿着脊柱的督脉流通至尾闾、夹脊以及玉枕，最终到达头顶的泥丸，之后再沿两耳颊的路径返回至舌尖（或到迎香，穿越鹊桥）。

这与任脉的连接，沿着胸腹正中再次返回丹田的过程，因其循环范围相对较小，故称为小周天。

它还有子午周天、取坎填离、水火既济、玉液还丹等多种称谓。

一、小周天功法概述

小周天是内丹术功法的重要流派之一，也是这一修炼方式的第一阶段，主要着眼于练精化气的过程，称为百日筑基。

内丹术认为，随着人到成熟阶段，物欲的耗损造成精气不足，必须借助先天元气对其加以调和，使后天的精气充盈并重返于先天之气，这正是小周天练精化气的主要目的。

成功完成这一法门后，可以起到预防和治疗疾病的作用。

内丹术强调的是内气在体内按照经络进行循环运转。

早期，内丹术也称为“金液还丹”（出自宋代翁葆光的《悟真篇注序》），或称作“河车搬运”（源于明代陆潜虚的《玄肤论》）。

基于“天人相应”的理念，还借用了天文学上的“周天”这一术语（明代伍宋阳的《天仙正理》）。

在内丹术中，运转的路径被称为“天经”（见于元代俞玉吾的《席上腐谈》）。

具体来说，小周天的内气流动顺序是：从下丹田起，逆督脉上行，沿任脉下行，经过尾闾、夹脊、玉枕等，然后依次流经上下丹田及上下鹊桥；上鹊桥位于印堂、鼻窍，下鹊桥则在会阴、谷道之间。

在内丹术中，特别强调任督二脉的重要性，李时珍在其著作《奇经八脉考》中提到：“任督两脉，人身之子、午。”这样小周天便又被称作子午周天，或者称为取坎填离、坎离交媾、水火既济、心肾相交等。

子时象征阴气的极致，阳气初动；而午时则意味着阳气已至顶峰而开始衰退，阴气又渐渐初现。

因此，子午成为天体的日月符号，与人体的心肾、卦象中的坎离等概念息息相关。

元代肖延之在《金丹大成集》中也提及，可用后天八卦图来表示小周天的运行，因为小周天强调后天返还先天，因此内丹术理论中常用后天八卦图指导修炼，着重点在于坎和离两卦，这两个卦在后天八卦图中处于子、午、水、火、日、月等位置，因而衍生出如此多不同的称谓。

进行小周天的锻炼时，内气要在督任脉上流动，开始于活子时。

此时，下丹田的气动产生“小药”，即真种子，随即督任两脉便开始流转。

掌握进阳火和退阴符的节奏是极为重要的，练习过程中还可结合六字气决的方法，依次吸气和呼气，各吸口气、吐气六次，共计三十六次。

小周天的循环示意图参考《太上玉轴六字气诀》。

二、练法

练习的第一步是选择一个安静的空间，开窗通风，避免风口，然后放松身体，静坐在床上或沙发上，保持脊柱笔直，避免扭曲。

静坐可选择双盘、单盘或自然盘等姿势，其中坐时要采用“三折式”，即臀部稍微后倾，腹部略微鼓起，胸部微微前俯，追求舒适自然的状态。

双手相交置于腹部之下。

紧接着，微闭双眼，静心入静，心中无念，无视听，无动作，舌尖抵住上颚，唾液自然上升，缓慢咽下。

初学者或许会面临杂念干扰，建议可以通过关注呼吸来排除这些杂念。

在呼吸方面，从缓慢细腻的呼吸逐渐转向深长，感觉几乎无气，仿佛龟息一般。

呼气时，意识伴随气流向下进入小腹，心窝轻微内陷（即心窝下降法），此时练功者会感受到气息下沉，这时气也贯通了丹田。

如果意识无法随之下沉，便会出现杂念。

所述的随息法、心窝下降、气贯丹田，均为意识暗示，实际上呼吸仍然是通过鼻子吸入和呼出，同时在呼气时，通过意识暗示气息向小腹下沉。

该法可以有效避免杂念，也可防止因长时间练习而引起的胃满胸闷之感，一举两得。

如此坚持三个月后，小腹自然会产生热气，此时便可以开始运气，从而打通小周天。

小周天的气流动线路是任督二脉，通过后上前下的方式不断循环。

具体操作为：用意识想象丹田内有一缕热气，随着气流向下行，经过小腹，抵达脐下四寸的中极穴，接着经过会阴，绕过谷道（肛门）至尾闾，循着夹脊上行，达到头顶的百会穴，再下降到面部，经过喉部，最后沿着胸腹正中线回归丹田。

略作停顿后，继续按此法重复，直至练功结束。

小周天中所提到的丹田，是指脐下约一寸五分的气海穴。

在练习小周天时务必避免用力吸气，或过度拱背、挺肩及低头，以免导致不良反应。

建议采用意识暗示缓慢推动气息上升，若感受不到上升，需多加练习。

务必循序渐进，不可急躁，务必因势利导，急于求成可能导致偏差。

一旦小周天顺利通达，可以借助此法进行疗愈，但事先需要了解疾病所在与十二经络、奇经八脉之间的关系，才能有效引导气息沿经络运行，达到预期效果。

例如，当足少阳胆经所负责的部位出现病痛时，便可以引导气息沿着足少阳胆经进行调理。

具体实施时，可以通过意识引导气体流动，自丹田释放热气，经过小腹，绕过阴器，越过谷道，流向尾闾，然后向两侧旁开一寸五分，沿足太阳膀胱经回升，最终游走至头顶百会穴、面部，再前往肩部的肩井穴，然后驶入腋下的三寸渊液穴，抵达乳房前的第二肋骨的期门穴，接着向下直至肚脐旁的九寸章门穴，再经风市而抵膝下外侧的阳陵泉，最终抵达脚底的涌泉穴。

另一种小周天的疗愈方法则不经过小周天的轨迹，而是以意识引导气，直达到病痛所在，若顺势而为，气便可驱病而愈，反之若逆其势，则可能导致相反的效果。

无论是静坐吐纳、周天运气还是利用气息疗愈，都应在结束前确保气沉小腹，随后微微开启双眼，缓缓伸展四肢，缓步移动；切勿匆忙，之后可以按摩八会穴以补充周天运气的不足。

八会穴包括脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓等八个聚集点。

具体包括：脏会为章门穴，腑会为中脘穴，气会为膻中穴，血会为隔俞穴，筋会为阳陵泉，脉会为太渊穴，骨会为大抒穴，髓会为绝骨穴（详细内容请查阅针灸书籍）。

方法是完毕后搓热手指，按压穴位，缓慢摩搓至发热，或进行36次的摩擦。

对于气运治病者来说，根据病情选择合适的穴位也是极为重要，例如，胃病对应腑会中脘，应多摩搓中脘穴，肺病则对应气会膻中，肝病则对应脏会章门，如此类推。

此外，还有八个穴位可以进行摩搓：使用拇指的背部去涂抹眼睛以清心火；用拇指涂鼻子以润肺；拇指和食指摩挤耳朵以补肾等；双手心涂抹面部以增强脾气；双手捂耳以清理头脑；双手摩擦玉枕以治疗神经衰弱；双手摩擦腰眼以缓解腰痛；摩擦双足的心底，以调理高血压和失眠症状。

最后，双手抱肩，相互摇动全身，以促进气血循环。

通过以上练习，建议每日早晚各进行一次，或早一次夜不练，每次持续40-60分钟。