高道修炼至二百岁，竟转还少壮！传出长生妙诀无人能解！

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东汉到南北朝时期，道家文化逐渐在常德地区扎根。

东汉时期，浮丘子隐居在太浮山修道与炼丹。

太浮山位于临澧县西南约25公里，面临道水，是石门、桃源、临澧、鼎城四县的交汇点。

山中有石室，山顶包括玉清坛、丹灶、白鹿洞、十八洞、捣药臼、拜星台、巨人迹。

此外还有苦荬岭，相传是浮丘子所种苦荬的地方。

历代以来，这里不断修建宫观，至清末仍然有铁瓦庙、俗圣观、五通庙、玉皇庙等，香火十分旺盛。

知名道士黄敬，字伯严，东汉武陵郡人，少年时开始学习经书，后走上仕途，任职于州部。

最终他弃世学道于霍山（即南岳），行踪神秘，历时八十年又返回嵩山，专心修炼，修习炁法，活到两百岁，竟然还返老还少。

道士王紫阳曾向他请教长生之道。

黄敬为此写下《答王紫阳》七言古诗：“大关之中有辅星，想而见之翁习成。

赤童在焉指朱庭，指而遥之炼身形。

消遣三尸除死名，审而守之可长生。

失之不久沦幽冥。”

晋太康年间，武陵人黄道真弃俗隐居高吾山学习道理。

相传他就是桃花源中的渔郎，当时桃源有桃川万寿观，晋代又建了真源观和黄龙观，东汉时期还兴建过武陵阳山观。

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附：葛洪《神仙传》的阐释：

黄敬，字伯严，武陵人，年轻时研读经书，曾在州任职，后来弃世，隐于霍山，修炼八十余年，再次进入中岳，专心学习炁法和断谷之术。

他通过胎息内视，呼唤六甲玉女，吞服阴阳符，想象赤星在洞房前，转动如火焰包裹全身。

至二百岁时，他竟重新焕发青春。

道士王紫阳数次造访，向他请教长生之道 ，黄敬告知紫阳：“我并不修行服药之道，而是遵循自然，实乃地仙，何足问于此？”他提到新野阴君的神丹之道，此乃真正的大道。“你可以追随之。

若能如我一般舍弃嗜欲，便不能模仿我的方式。”

尽管紫阳屡次请求，黄敬依然提醒紫阳：“大关之中有辅星，想而见之翕习成；赤童在马持朱庭，指而摇之炼身形；消遣三尸除死名，审能守之可长生，失之不久伦（穴幻）真。”最终，紫阳领悟其中，得到了长生之道的启示。