道家崇尚无为而治，抗日战争时期，国内的道教做了哪些贡献？

1931年9月18日，日本发动“九一八事变”，拉开了全面侵华战争的序幕。在这场关乎中华民族存亡的战争中，道教作为中国本土宗教，以其独特的方式为抗战做出了重要贡献。

道教徒们以实际行动诠释了“天下兴亡，匹夫有责”的古训。武当山道士李本纯在国家危难之际，带领弟子下山传授武术，帮助当地百姓防身自卫。他的事迹在当地广为传颂，展现了道教徒的责任担当。

更令人敬佩的是那些直接投身战场的道教徒。李圆通道长在目睹日军暴行后，毅然出山协助八路军构筑防御工事、治疗伤员、传送情报。他甚至冒着生命危险救助了狼牙山五壮士中的幸存者。李圆通的事迹体现了道教“济世救人”的精神。

田信良道长则在东北组织抗日武装，成为东北抗日义勇军的主要创建人之一。他组建的抗日武装发展到万余人，给日军造成了沉重打击。田信良最终因叛徒出卖被捕，面对日军严刑拷打，他高唱岳飞的《满江红》，展现出了视死如归的英雄气概。

道教团体也在抗战中发挥了重要作用。武当山道教在财力物力上倾尽所有支援抗战。史料记载，抗战期间武当山道士流亡了百分之四十六，土地、房产等被占用殆尽。为了抗战需要，武当山的铜质造像、供器、法器甚至被拆解运往汉中冶炼，制造枪弹。

道教徒们还积极参军入伍。武当山南岩宫道长刘教明带领十几个道士下山参军，引起了极大轰动。郭高一、庞高成等道士也纷纷脱下道袍，穿上军装，为国效力。

道教崇尚“无为而治”，但在民族危亡之际，道教徒们却以实际行动诠释了“有为”的精神。他们放下个人得失，投身抗战洪流，展现了道教“济世救人”的核心理念。道教徒们的英勇事迹，不仅为抗战胜利做出了贡献，也丰富了道教文化的内涵，为后人树立了榜样。

在纪念抗日战争胜利78周年之际，我们不应忘记道教徒们的贡献。他们的事迹提醒我们，无论身处何种境遇，都应以国家民族利益为重，勇于担当，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。