发布时间:2024-09-02
在陕西韩城的芝川镇,有一片被称为“高门原”的土地。这里不仅是西汉著名史学家司马迁的出生地,更是孕育了中国第一部纪传体通史《史记》的摇篮。
司马迁在《太史公自序》中写道:“迁生龙门,耕牧河山之阳。”这里的“龙门”就是指高门原。高门原地处芝川镇北面,西依梁山,东眺黄河,分为东高门、西高门、北高门三个自然村。这三个村子因地处司马先茔东、西、北方向而得名,至今仍保留着浓厚的历史文化气息。
司马迁的童年和少年时期就是在高门原度过的。据史料记载,司马迁十岁时已能阅读诵习古文《尚书》、《左传》、《国语》等书。这种早慧与他生长在书香门第密切相关。司马迁的祖父司马喜、曾祖父司马无泽、高祖司马昌都葬在高门原,形成了司马家族的“高门先茔”。这种家族传统无疑对司马迁的成长产生了深远影响。
高门原的山水和人文环境滋养了司马迁。他在这里一边读书,一边参加农业生产劳动,这种“耕读”的生活方式为他日后撰写《史记》打下了坚实的基础。正如评论家柏峰所言:“故里的山水哺育了司马迁,淳厚向上的学风塑造了司马迁坚韧不屈的精神品格,这是高门原对他最大的人生馈赠。”
司马迁离开故土后,虽然足迹遍布大江南北,但高门原始终是他精神的归宿。他在《史记》中多次提到自己的故乡,如在《货殖列传》中写道:“夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石;山东多鱼、盐、漆、丝、声色;江南出楠、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革;龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角;铜、铁则千里往往山出棋置。”这段文字不仅展现了司马迁对故乡的深厚感情,也反映了他开阔的视野和对地理环境的深刻认识。
司马迁故里对后世的影响是深远的。它不仅是研究司马迁其人其事、《史记》和有关历史问题的“活字典”,更是中华文化的重要载体。每年清明节,司马迁的后裔和来自世界各地的学者、游客都会来到这里,缅怀这位伟大的历史学家。2005年,韩城举办了纪念司马迁诞辰2150周年的“风追司马”大型电视直播节目,使更多人认识到了司马迁故里的文化价值。
为了更好地保护和传承司马迁故里,当地政府采取了一系列措施。司马迁祠景区被列为国家4A级景区,每年接待大量游客。景区内还设立了“龙门谒司马”展馆和非遗文创馆,通过图文展示和文创产品,向游客生动地呈现司马迁和《史记》的文化魅力。
司马迁故里不仅是一座历史遗迹,更是一面镜子,映照出中华民族的文化自信和历史自觉。它提醒我们,要像司马迁那样,以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的精神,不断探索和传承中华文明的精髓。在新时代的征程中,司马迁故里将继续发挥其独特的文化价值,为中华民族的伟大复兴贡献力量。