于孟洲 李泱泱：三星堆文化兴起前成都平原的文化与社会

在三星堆文化震惊世界之前，成都平原上早已孕育着一段鲜为人知的文明。考古学家于孟洲和李泱泱的研究揭示， 在三星堆文化兴起之前，成都平原上存在着一种被称为“宝墩文化”的早期文明 ，为我们理解古蜀文明的起源和发展提供了重要线索。

宝墩文化的发现始于1995年。当年，考古工作者在新津县新平镇龙马乡（今新津区宝墩镇宝墩村）发现了传说中的“孟获城”。经过发掘，他们惊喜地发现这是一座距今约4500至3700年的新石器时代晚期城址，面积达276万平方米，堪称“长江上游第一城”。随后，考古队又在成都平原发现了多座同期的古城，如郫都区古城、温江区鱼凫古城等，这些古城共同构成了宝墩文化的基本面貌。

宝墩古城的发掘成果令人瞩目。 考古学家在城内发现了多组大型建筑遗存，其中1号基址有40多个1米见方的大型柱洞，面积达到210平方米，是成都平原迄今发现“最老”的高等级“大房子”。此外，城内还发现了与三星堆遗址一期文化类似的木（竹）骨泥墙式建筑遗迹，反映了当时流行的普通地面建筑形式。

宝墩文化与后来兴起的三星堆文化有着密切的联系。 考古发现表明，三星堆文化继承了宝墩文化四期的陶有领罐、敛口罐、高柄豆、平底盘、器盖等器物，但同时也出现了明显的断裂。例如，宝墩文化四期中的花边口沿罐、窄沿罐、曲沿罐等器物在三星堆文化中已不见踪影。这种既继承又创新的文化特征，反映了古蜀文明在漫长历史中的演变过程。

更值得注意的是，宝墩文化时期已经出现了复杂社会的雏形。考古学家在三星堆遗址仁胜村墓地发现了明显的贫富分化现象。 在发掘的29座墓葬中，有21座随葬品数量不等 ，其中M14仅随葬一件玉蜗旋状器，明显少于M5、M21、M29等墓葬。这种随葬品多寡不均的情况，表明当时社会内部已经产生了分化，等级制度初现端倪。

宝墩文化的发现不仅填补了古蜀文明发展史上的空白，也为理解中华文明多元一体格局的形成提供了重要证据。正如北京大学孙华教授所言：“ 宝墩等城址的发现，无疑将长江上游地区纳入这一文明演进体系之中。 这些新发现来之不易，弥足珍贵，为我们重新认识成都平原作为长江上游地区文明起源中心的发展历程提供了重要实证。”

随着考古工作的深入，我们对宝墩文化的认识也在不断深化。它不仅是一个古老的文化遗存，更是连接古蜀文明过去与未来的桥梁，为我们理解三星堆文化的起源和发展提供了宝贵的线索。在未来，随着更多考古发现的涌现，我们有望揭开更多关于古蜀文明的神秘面纱，重构这段失落的文明史。