成都人经常说摆龙门阵，究竟什么是龙门阵？大多数游客答不出来

在成都，有一种独特的文化现象，它不仅是一种语言表达方式，更是一种生活方式，一种态度。这就是“摆龙门阵”。

龙门阵的起源可以追溯到唐朝。据传，它得名于薛仁贵东征时所摆的阵势。明清以来，四川各地的民间艺人常讲薛仁贵征东大摆龙门阵的故事，这些故事娓娓动听，深入人心。人们以其阵势之多变奇幻，借喻讲故事之情节曲折复杂，并推而衍之，一切讲故事、闲谈、聊天，都统统称之为“摆龙门阵”。

然而，成都人摆龙门阵，远不止于此。它是一种艺术，一种生活哲学。成都人说话，不是简单地说，也不是侃，而是“摆”。摆，就是“铺开来说”的意思。这个“摆”字，原本就有铺排陈列之意。正如蜀人司马相如和扬雄，他们的作品叫做“赋”，而龙门阵，就是成都市民的“赋”。

成都人摆龙门阵，讲究的是“文章做足”。红，要说“绊红”；绿，要说“翠绿”；白，要说“雪白”；黑，要说“黢黑”；香，要说“喷香”；臭，要说“滂臭”。总之，是要把文章做足，才觉得过瘾。这种说话方式，体现了成都人对生活的热爱和对细节的关注。

龙门阵的内容五花八门，无奇不有。既有远古八荒满含秘闻逸事古香古色的老龙门阵，也有近在眼前出自身边顶现代顶鲜活的新龙门阵；有乡土情浓地方色重如同叶子烟吧哒出来的土龙门阵，也有光怪陆离神奇万般充满咖啡味的洋龙门阵。新闻时事自然也是龙门阵的重要内容之一。

成都人爱看报，街头报摊多、报栏多，报业兴旺发达。有人说，成都有三多：小吃店多时装店多报摊子多。这反映了成都人对生活的热爱和对信息的渴望。

龙门阵的最佳场所是茶馆。茶馆是成都市民的“政协”，每个人都可以参政议政、发表高见。在茶馆里，顶尖高手们才有用武之地，听讲的人也才能真正一饱耳福。茶馆日夜开放，茶客多半有闲，时间不成问题；环境宽松，氛围随意，设备舒适，可站可坐可躺，时时茶水伺候，摆者不累，听者不乏；茶客多为龙门阵之“发烧友”，目标一致，兴趣相同，摆者有心，听者有意，一呼百应，气氛热烈。

成都人摆龙门阵，是一种生活方式，一种生活态度。它体现了成都人对生活的热爱，对细节的关注，对交流的渴望。通过摆龙门阵，人们可以增长知识，传播信息，打开心窍，得到教益，还能结识志同道合的朋友。

在成都，摆龙门阵已经成为一种文化符号，一种生活方式。它不仅是一种语言表达方式，更是一种生活哲学。通过摆龙门阵，成都人展现了他们的智慧、幽默和对生活的热爱。这种文化现象，正是成都魅力所在，也是成都人引以为豪的文化遗产。