发布时间:2024-09-16
米拉日巴,这位藏传佛教噶举派的第二代祖师,其名字的汉语意思直到今天才被广泛知晓。米拉日巴,意为“米拉家族中穿布衣者”,这个看似简单的名字背后,蕴含着一段传奇的人生和深刻的教义。
米拉日巴本名密勒闻喜,生于1052年,是藏传佛教噶举派的创教者之一。他幼年丧父,家产被伯父霸占,与母亲过着贫困的生活,饱受凌辱。为了报仇雪耻,他修习了苯教咒术,并咒杀了伯父及其亲友30余人。快意恩仇之后,他顿生忏悔之心,于是改宗佛教,拜在玛尔巴译师门下。
玛尔巴为了磨炼米拉日巴的心性,让他在连续六年之内修建众多城堡,然后再一一拆毁。这段经历不仅考验了他的意志,也为他日后的修行奠定了基础。后来,米拉日巴又在岗仁波卿雪山上苦修了9年,饮冰雪、食青苔,以至毛发肤色都变成了绿色,最终印证了“大手印”和“拙火定”密法。“拙火定”能够大幅度提高身体温度,因此即便是在冬季,他也只穿一袭布衣,人们称之为“米拉日巴”。
米拉日巴终生未建道场,在青藏各地云游传教。他传教的方法独特,常以歌唱教授门徒,对后世藏族诗歌发展产生过影响。米拉日巴修炼过苯教和红教的密法,参与开创了白教,而他对密宗的心得又被后来的黄教所沿袭,因此受到藏传佛教各派的尊崇。
米拉日巴的传记《米拉日巴尊者全传》是藏传佛教文献中的一部经典之作。这部作品不仅详细记录了米拉日巴的生平事迹,还通过精彩的故事、动听的道歌和希有的修法,展现了藏传佛教的深邃教义。这部传记被翻译成多种语言,在世界各地广为流传,成为了解藏传佛教和藏族文化的窗口。
为了纪念这位伟大的修行者,藏族人民在甘肃安多藏区合作市建造了米拉日巴佛阁。这座佛阁始建于清乾隆四十二年(1777年),后在“文革”中被毁,现存建筑重建于1988年。佛阁共有九层,供奉以米拉日巴尊者及其弟子为主的藏传佛教各派的开宗祖师,以及众多佛像、菩萨、护法神等。佛阁内的壁画规模巨大,绘画技法高超,具有很高的艺术价值。
米拉日巴的名字和故事,不仅是一个人的传奇,更是藏传佛教文化的重要组成部分。他的生平事迹、修行经历和教诲,至今仍在激励着无数的修行者。米拉日巴这个名字,已经超越了个人的范畴,成为了藏传佛教精神的象征。