亚美尼亚，被遗落在高加索群山中的孤岛

高加索中的信仰之国：在夹缝中顽强生存的民族

2022年9月，高加索山脉中炮声再起。
由于领土纠纷和宗教冲突，阿塞拜疆与亚美尼亚再次爆发军事冲突。
对于亚美尼亚人而言，这不过是为他们充满苦难的民族史再添上一笔21世纪的新账。

亚美尼亚是高加索山脉中的一个小国，从1991年独立至今不过30余年，但这片土地的历史可追溯至传说中的大洪水，它也是历史上第一个基督教国家。
宗教赋予亚美尼亚人无限的精神力量，但也带来了无尽的困扰，国家的沦亡和民族的苦难都源自此。

洪水时代的传说

根据传说，神对人类的罪恶感到担忧，于是决定在七天内毁灭一切。
诺亚，这位正直的人，被上帝选中，在他和家人的努力下，方舟得以建成。
在洪水席卷时，大量生灵随着方舟漂流到了亚拉腊山。

亚美尼亚人视自己为诺亚的后裔，而亚拉腊山也被刻在了亚美尼亚的国徽上，尽管此地现在属于土耳其。
另一位被尊崇的民族英雄是海克，他在亚美尼亚人的民族史诗中被描述为用长弓击败了入侵亚述大军的英雄。

公元前7至6世纪间，亚美尼亚民族逐渐形成。
当时的亚述和米底都相继灭亡，由此，统治亚美尼亚的奥龙特王朝建立，选择与强邻波斯帝国合作，交换精美的贡品以求得和平共处。
亚美尼亚人跟随波斯大军征战四方，在半独立的状态中逐渐强大。

亚历山大大帝的东征粉碎了波斯在西亚的霸权。
其继承者塞琉古帝国成为亚美尼亚新的统治者。
公元前3世纪末，亚美尼亚建立了自己的民族国家。

公元前190年，借着塞琉古与罗马的战争，亚美尼亚总督阿尔塔希兹自立为王，在高加索山脉中建立了自己的王朝。
提格兰大帝的统治时期，亚美尼亚的势力扩展到了地中海沿岸，第一次摆脱了臣属地位，成为了地中海一大强权。
然而，公元前69年，罗马与帕提亚帝国联合，击败了提格兰的霸权，迫使他割地求和。

信仰之战

公元1世纪初，基督教在巴勒斯坦兴起半个世纪后，使徒达太和巴多罗买来到了罗马治下的亚美尼亚，尽管在公元66年殉道，但他们奠定了基督教在亚美尼亚的根基。
两百年后，亚美尼亚彻底完成了基督化。

公元224年，萨珊帝国崛起，亚美尼亚沦为其附庸。
为了抵御萨珊的拜火教，公元301年，亚美尼亚国王梯里达底三世将基督教定为国教，使亚美尼亚成为世界上第一个基督教国家。

萨珊帝国并未放弃同化亚美尼亚。
公元428年，萨珊国王强令亚美尼亚人放弃基督教，但亚美尼亚人奋起反抗。
马米科尼扬家族的瓦尔丹在公元451年的阿拉瓦伊战役中对抗萨珊，尽管失败，但让萨珊王朝付出了惨重代价。
最终，萨珊国王承认了亚美尼亚的信仰。

7世纪初，拜占庭和萨珊帝国的衰落未能给亚美尼亚带来和平，阿拉伯帝国迅速崛起，亚美尼亚成为其北方边陲。
尽管如此，亚美尼亚人利用其独特的地理位置，继续在东西方贸易中占据重要角色。

蒙古帝国的扩张为亚美尼亚商人提供了更广阔的市场。
他们远涉重洋，在中东建立商业网络，推动了文化的黄金时代。

民族的苦难旅程

1393年，乞里西亚王国的灭亡标志着又一次民族的流散。
与此同时，奥斯曼帝国和萨菲帝国在亚美尼亚展开争夺，亚美尼亚被一分为二。
16世纪亚美尼亚人利用海洋时代的优势，继续在东西方贸易中寻求立足之地。

随着时间进入18世纪末，俄国的扩张打破了高加索地区的平衡。
19世纪初，东亚美尼亚成为俄国领土，而在20世纪初，西亚美尼亚则在奥斯曼帝国统治下经历了惨痛的民族清洗。
亚美尼亚民族在这里几乎消失殆尽。

十月革命后，亚美尼亚建立了苏维埃政权，成为苏联的加盟共和国之一，直到20世纪末才获得独立。
尽管遭遇重重困境，但亚美尼亚人依然坚定地走过风雨坎坷。
这个历史上第一个基督教国家，依旧在高加索的群山中存续。