道家凝神聚气真诀，修炼丹道，可以从这里开始！

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真正想要进入丹道修行的境界，首先要做到的是：
首要是调整身心、凝神静心，这称为凝神聚气；
其次，需安定身心、调和水火，这被称为炼形化精；
然后，保持宁静身心、运转坎离，称之为炼精化气；
最后，忘却尘念、将神识归元，号称炼气合神。

若能做到这四步，便算是初步成就丹道，此时可享百病不侵、延年益寿、返老还童的效果。

尽管后续路途漫漫，但若第一步走对，后面的修行便相对容易。

第一步便是凝神聚气，那么如何实现凝神？如何聚气？其实，能够凝神静心的方法有无数种，诸如意守、观息、存神等皆属其列。

只要能够做到凝神静心，并保持这种安静的状态，这也是练功的一部分，这便是守静。

如能凝神静心却不深入，反而回归意守，纵使十年之功也难敌片刻入静的修炼成果。

因此，古往今来，许多散修因不知法则、无法掌握真正的修炼方法而徒劳无功。

那么，什么是凝神入静呢？
可分为三调三会：
一、调整身体，以端正放松为宜；
二、调心，使其平静，不被杂念所扰；
三、调呼吸，尽量匀称。

一般采用匀速深呼吸两到三次，使体内真气保持匀称流转的状态。

这是第一部分，后面还有更多需解析。

世间内修之人，因无法掌握此法，错失人生者不在少数。

古人常言“机关在目”，但真正能够解说的却鲜有人。

许多人以为内视丹田是用眼观，其实眼珠保持不动，闭眼平视，眼珠处于自然状态，眼前的红光便是眼睑内气血之色。

在入静之后，可能会感受到白色闪烁光芒，那是血中之气，若白光稳定，说明精元已经纯净，这便是修炼的验证，毋需过多关注。

眼睛平视时，所见的视野近似一个正圆，中心亮度较高乃是血气象，向外延伸则是余光，取正圆最下延伸与丹田位置相交之处；此时可感觉到，视野的正圆最下方似乎在鼻部位置，余光无限地向下延伸便是丹田的气象。

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因此，有人建议眼观鼻，鼻观丹田，详细而言即为上述所述，此乃返视第一法；而第二法则是将耳力集中于丹田位置，不去听外界声响，第三法则为留意于此；这三法相辅相成，灵性之人能迅速凝神静心，如坐于高山之巅俯瞰空谷。

当拥有这种感觉后，便是凝神入静的开始，尽管初次体验尚不够纯熟，并不是境界的标志，而应追求瞬间进入的效果，这才算真正达到了凝神聚气的境地。

当感觉像是在观空谷时，这其实是在开启灵窍。

展开这种虚无之窍，如同虚谷的感觉便是气的凝聚而成，渐渐深入静心后，会发现自身似乎与虚无窍融为一体。

此时，即可开始进入炼形化精的阶段。

那么，什么是炼形化精呢？此中的“形”不仅是指身体，也主要指身体内蕴藏的真气，即在静心中所感受到的虚无之身，需将此形体淬炼，化出元精。

而元精该如何淬炼呢？无须过多操作，只需专注于凝神入静即可，静心后虚无之气自会聚集，精神与真气汇聚于一处，元精自此自然生成。