发布时间:2024-09-18
一、汉朝的巧合
刘邦在芒砀山举剑斩蛇,发起反秦的起义,最后尊崇怀王之约,西征入关,攻伐咸阳。
在子婴投降后,众将都提议处死子婴以谢天下,但刘邦却说:“始怀王遣我,固以能宽容。
且人已服降,又杀之,不祥。”最终他宽宥了子婴。
刘邦建立了大汉,200年后出现了一个巧妙投机的王莽,他正是汉元帝王皇后的侄儿。
汉平帝去世后,王莽立汉宣帝两岁的玄孙广陵侯子婴为太子,并改名为“孺子”,史称“孺子婴”。
王莽居摄,成为朝政的总揽者。
没过多久,他便“顺符命,去汉号”,篡权自立,改国号为“新”,并对孺子说道:“咨尔婴……诗不云乎?‘侯服于周,天命靡常。’
封尔为定安公,永为新室宾,呜呼!”
看到这些,感觉相似吗?
刘邦得江山源于子婴,而王莽同样是从子婴手中夺得江山,两位子婴都被宽宥。
这显然显示出某种天意的存在。
关于刘邦与蛇的巧合,后来的神话故事中提到:
刘邦斩蛇之前,白蛇警告他:“你今天欠下的账总有一天要还的。
你斩了我的头,我就篡你的头:斩我的尾,我就篡你的尾。”刘邦暴怒,便说:“我不斩你头,也不断你尾,让你从中间一刀两断!”随即,他一剑将白蛇从中间斩为两段。
所以,西汉传到平帝时,白蛇转世投胎为王莽,最终毒杀汉平帝,获得篡汉之权。
而光武中兴也灭掉了王莽,汉室才得以恢复,建立了刘氏东汉王朝。
东汉与西汉各自传承了200余年。
二、魏晋的巧合
东汉末年,权臣董卓立陈留王刘协为帝,即汉献帝,董卓被灭后,曹操迎汉献帝到许都,“挟天子以令诸侯”,把控政权,自封丞相,封魏公,进而加爵魏王,给予九锡。
他还杀死汉献帝的怀孕妃子,并使伏皇后“幽死”,杀掉了二皇子,但因为“道德包袱”,他一生都未篡位,而是希望借助他的儿子。
其子曹丕继位后不久,于公元220年,逼迫汉献帝让位,建立魏朝,称魏文帝。
他将汉献帝刘协封为山阳公,允许在其封地继续奉汉正朔、服色,并成立汉宗庙以奉汉祀。
他说:“天下之珍,吾与山阳共之。”汉献帝活到54岁,算是有了一个善终。
这位逼宫受禅的曹丕并不长命,36岁便去世,其子魏明帝曹睿活到30多岁也去世,遗命由司马懿和曹爽辅佐幼主曹芳登基。
曹爽虽为武将,不久便全家(包括婴儿)被司马懿一举斩杀,朝政权利便落至司马氏手中。
司马懿之子司马师开始主导魏朝,甚至开始随意废立,且司马师暴死,继位者是其弟弟司马昭。
司马昭也自为丞相,并逼曹髦封其为“晋公”,给予九锡。
成语“司马昭之心,路人皆知”便源自曹髦的不满之言。
最终,司马昭杀掉曹髦,另立宗室子弟曹璜做新傀儡,曹璜被改名曹奂,并很快又被封为晋王,直到司马昭去世,其子司马炎继位为晋王。
公元265年,司马炎遵循曹丕的做法,迫使十五岁的曹奂禅位,建立了“晋”,史称“西晋”。
曹魏四十五年的政权就在此被司马晋所夺,曹奂被封为陈留王,于302年去世,享年57岁,也算是有了一个善终。
曹操父子对汉献帝的如意算盘,在孙子曹爽和曹奂身上被司马昭父子重新演绎得相当淋漓尽致。
三、宋朝的巧合
公元959年,周世宗柴荣去世,恭帝即位。
殿前都点检、归德军节度使赵匡胤,与禁军高级将领石守信、王审琦等结义兄弟控制着军权。
翌年正月初,传闻契丹兵将南下攻周,宰相范质等未曾核实真伪,便急派赵匡胤统领诸军北上抗敌。
周军至陈桥驿时,赵匡义(赵匡胤之弟)和赵普等密谋发动兵变,众将以黄袍加在赵匡胤身上,拥立他为皇帝。
随后,赵匡胤率军返回开封,京城的守将石守信、王审琦便开城迎接,逼迫周恭帝禅位。
赵匡胤即位后,改国号为宋,仍以开封为都。
史称此事件为“陈桥兵变”。
当时周恭帝柴宗训仅七岁,小符太后(周恭帝的小姨)20岁,孤儿寡母无力抗争,被迫禅位于赵匡胤。
周恭帝在禅位的诏书中写道:“予末小子,遭家不造,人心已去,国命有归。”
赵匡胤建立宋朝后,封柴宗训为郑王,并予丹书铁券,等同于尚方宝剑,承诺可免于一死。
不料,三百多年后,公元1276年,蒙古军队攻入临安,宋使寻求和谈,元将伯颜冷冷回道:
“汝国得天下于小儿,亦失于小儿,其道如此,尚何多言!”
无奈之下,七岁的宋恭帝与祖母谢太后、母亲全太后奉表降元。
宋恭宗在投降的诏书中写道:
“臣眇然幼冲,遭家多难。……今天命有归,臣将往焉。”
宋恭帝等被押往大都,忽必烈将其封为“瀛国公”,也算是对他们的善待。
两位同为七岁的孤儿寡母,都以“恭帝”之称,同样的诏书言辞,真是惊人的相似。