发布时间:2024-09-16
随着现代社会的发展,越来越多的人开始重视养生,并且选择的养生方式日益丰富。
八段锦作为传统的养生功法,包含八种不同的动作 ,因此得名“八段”。
它的健身功效卓越,可以增强体魄、延年益寿 ,驱散疾病,仿佛向世人展示了一幅五彩斑斓的锦缎,因此被称为“锦”。
根据文献记载,八段锦已经有八百年的历史。
在南宋时期和明代之后,许多养生专著中均有相关记载,如冷谦的《修龄要》、高濂的《遵生八签》等。
八段锦的练习不受环境空间的限制,操作简单易懂 ,适合各个年龄层次的人,能够显著提高身体素质和健康水平,尤其适合现代人快节奏的生活方式,给他们带来便捷的锻炼方式。
八段锦属于古代导引法的一种,把形体活动与呼吸练习相结合 。
导引养生是中医的一种独特方法 ,是需要经过学习与实践才能熟练掌握的健身方式。
一、八段锦的功效与作用
八段锦图解
1. “导引”与中医养生的关联
“养生”一词最早见于《庄子》内篇《养生主第三》,文惠君曰:“吾闻庖丁之言,得养生焉。”
养生的核心在于顺应自然,调养身心。
它是以自我调节为主要手段,旨在推迟衰老、延年益寿的多元化保健方法的总和,强调自主保养生命这一行为。
所称导引,指的是通过伸展肢体、促进气血的养生技巧,《黄帝内经》中早有记载。
古人称导引为“行气”,意指通过肢体运动,结合呼吸锻炼,增强气血循行,其主要效果为“导气令和,引体令柔”,以此实现驱邪、增气、预防及治疗疾病的养生目标。
中医学指出,人体内的“气”应当不断流动,若停滞则会致病。
由此,导引便是让“气”运动的关键。
战国时期的《庄子》亦提到“吹呼吸,吐故纳新”,充分展示了导引对养生的重要性。
2. 八段锦与中医养生的联系
八段锦歌诀中提到:双手托天理三焦;左右开弓似射雕;调理脾胃需单举;五劳七伤往后瞧;摇头摆尾去心火;背后七颠百病消;攒拳怒目增气力;两手攀足固肾腰。
传承过程中,八段锦又分为南北两个派系,北派动作丰富,偏重肢体运动,称为“武八段”。
而南派则动作简化,强调导引与行气的结合,被称为“文八段”。
八段锦的养生功效不可小觑,对于增强体质、预防疾病而言,确实是细水长流、日积月累的过程。
中医养生的理念中,强调“形劳而不倦”的锻炼方式,善于保养的人,必然能调和气血,使其流通不息。
而促进气血循环的一种重要方式就是运动。
八段锦的肢体活动有助于舒展筋骨、活血行气、疏通经络、调和阴阳 ,并且对近年来的慢性疾病,如消渴症等,具有一定的辅助治疗效果。
常练可以显著提升中医预防、保健、疗养的效果 。
中医认为,肾气虚衰和脾胃气不足是衰老的主要原因,八段锦的诸多动作如“两手托天理三焦”,通过全身伸展和深呼吸,不仅有助于三焦气机的运转,还能按摩调理内脏,达到通经活络、养护脏器的效果,并且对骨骼和腰背也具有良好的保健功效。
二、八段锦的现代价值
在现代社会,由于精神因素导致的心身疾病已成为一种普遍现象,而肝、心、脾、肺、肾的情志变化,如喜、怒、忧、思、悲、恐等,若狂喜、强怒、骤惊等剧烈情绪波动,有可能引起健康问题。
八段锦的易学易练,正好成为人们缓解压力的重要方法。
情志变化称为“七情”,中医对于“七情”的调理则具有深远影响。
历代医家在养生学中利用情志的调控,来实现防病祛疾和延年益寿的目的。
《素问·举痛论》中提到:“余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下。”无病时情绪过激可能导致疾病的发生,既病后过激又会加重病情。
八段锦中的“调理脾胃单举手”、“摇头摆尾去心火”等动作,均通过畅通气血、舒展筋骨达到养生的效果。
精神调养即为“养神”,涉及思维和心理状态的调节。
中医认为心主神明,心也是五脏的主宰,若“心伤则神去,神去则死”。
在养生过程中,应强调“形与神俱”的道理,精神失调必然影响形体健康。
《黄帝内经》强调要在锻炼中兼顾形体与精神,而古代养生更注重“形神合一与形动神静”。“形动”即加强身体的锻炼。
《吕氏春秋·尽数篇》提到“流水不腐,户枢不蠹”,同理“形气亦然,形不动则精不流,精不流则气郁”。
八段锦通过“动”与“静”的结合,利用形体锻炼促进精神调节 ,促进身心健康,达到调心养神,形神共养的养生效果。
八段锦每一段都有不同的锻炼侧重点,综合起来则对全身的五官、头颈、躯干、四肢、腰腹等部位进行全面锻炼,特别是第八节的颠足跟,有效刺激生殖及泌尿系统的反射区,对肾脏和腰部的保健有显著效果。
对内脏的调理和气血、经络的保健作用,不仅实现了机体全方位的调养,是一种极佳的健身与养生良方。
练习时应集中意念,引导动作,排除杂念,全神贯注,使肌肉放松,动作与呼吸协调,气沉丹田,柔和缓慢。
八段锦与中医养生之间的关联不可分割,无论是古代中医的理论基础还是现代的养生实践,二者相辅相成、互为促进、相互融合。
虽然八段锦在形式上体现出动态运动的特征,但其深层的中医养生效果只有通过长期的身体锻炼才能真正领会,并从中受益良多。