玄奘圆寂地——玉华宫「陕西」

玄奘法师与玉华宫的不解之缘，始于唐高宗显庆四年（659年）。这一年，60岁的玄奘法师带领弟子来到玉华宫肃成院，在这里度过了生命中最后的五年。肃成院位于一处山坳之中，峭壁环抱，宛如世外桃源。正是在这片宁静之地，玄奘法师完成了他一生中最重要的译经工作。

玄奘法师在玉华宫的四年，是他译经生涯的巅峰。他在这里翻译了682卷佛经，占其一生译经总数1335卷的一多半。更重要的是，玄奘法师在此创立了佛教唯识宗，并完成了该宗派的理论基础《成唯识论》的翻译工作。这部著作的完成，标志着唯识宗的正式确立，对后世中国佛教的发展产生了深远影响。

玉华宫始建于唐武德七年（624年），最初名为仁智宫。贞观二十一年（647年），唐太宗李世民将其扩建为“十殿五门”的宏大宫殿，并更名为玉华宫。然而，仅仅几年后，唐高宗李治就下令将这座皇家行宫改为寺院，从此玉华宫成为了佛教圣地。

玄奘法师对玉华宫的评价极高，他曾称这里为“阎浮之兜率天”，将其比作人世间的弥勒佛祖宝地。这种赞誉不仅体现了玄奘法师对玉华宫的喜爱，也反映了唐代佛教与皇权的密切关系。

玄奘法师在玉华宫的活动，为这座宫殿注入了深厚的文化内涵。他在肃成院后面的石窟中跌倒受伤，不久后便圆寂于此。这一事件为玉华宫增添了一抹悲壮的色彩，也使其成为了佛教徒心中的圣地。

20世纪70年代，考古学家对玉华宫遗址进行了系统发掘。在肃成院遗址，他们发现了殿阁基址和人工开凿的洞窟，这些发现证实了玄奘法师在此活动的历史记载。此外，考古学家还出土了龙朔二年（662年）的佛像底座，上面刻有“大唐龙朔二年三藏法师玄奘敬造释迦佛像供养”的铭文，这无疑是玄奘法师亲留的珍贵遗物。

玉华宫遗址的考古发现，为我们展现了唐代皇家行宫与佛教圣地的完美结合。这里的宫殿建筑基址、防御系统、防洪系统遗址，以及大量可移动文物，共同构成了一个完整的唐代离宫遗址。这些发现不仅丰富了我们对唐代历史的认识，也为研究佛教传播和中外文化交流提供了宝贵的实物资料。

2001年，玉华宫遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位。2015年，它被列入陕西省申报世界文化遗产的项目，成为丝绸之路文化遗产的重要组成部分。玉华宫遗址见证了丝绸之路的繁荣，是连接东西方文明的重要纽带。它不仅是玄奘法师圆寂之地，更是唐代文化交流的缩影，承载着丰富的历史记忆和文化价值。

今天，当我们站在玉华宫遗址前，仿佛还能听到玄奘法师译经时的喃喃低语，感受到这位伟大僧人对佛教传播的执着追求。玉华宫，这座曾经的皇家行宫，因为玄奘法师的到来，而成为了永恒的文化地标，继续诉说着那段辉煌的历史。