我们常说的“五胡十六国”，指的是哪“五胡”？哪“十六国”？

“五胡十六国”是中国历史上一个充满争议和复杂性的时期。 这一概念的形成，不仅反映了当时动荡的社会现实，也体现了后世史学家对这一时期的概括和理解。

五胡十六国概念的形成与演变

“五胡十六国”这一概念最早可以追溯到北魏末年的史官崔鸿。他在《十六国春秋》中选取了16个影响力较大的政权进行记载，从而为后世留下了这一历史时期的概称。然而，这一概念的内涵并非一成不变。

在文献记载中， “五胡”之名最早出现在前秦皇帝苻坚的口中 ，但当时并未明确界定其具体内容。关于“五胡”的具体所指，学界存在不同看法。有人认为“五胡”源自刘渊领导的五部匈奴，也有人认为它是五德终始说的产物。 直到元代胡三省在注释《资治通鉴》时，才将“五胡”明确界定为匈奴、羯、鲜卑、氐、羌五个民族。 这一定义后来被广泛接受。

五胡十六国时期的主要民族与政权

“五胡十六国”时期，北方地区先后出现了多个政权 ，其中影响力较大的有16个，故而得名。这些政权包括成汉、前赵、后赵、前凉、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、西凉、北凉、南燕、北燕及胡夏等。值得注意的是，这一时期并非只有五个民族参与，统治者还包括汉人、丁零人、卢水胡等。

五胡十六国对中国历史格局的影响

这一时期对中国历史产生了深远影响。 首先，北方各族的内迁促进了民族大融合，为中国作为多民族国家的发展奠定了基础。其次，各国君主为了增强实力而实行的发展生产政策，在一定程度上促进了局部地区的稳定和发展。最后，这一时期的动荡也为后来的隋唐盛世埋下了伏笔。

现代人对五胡十六国时期的评价

对于“五胡十六国”这一历史时期，现代人的评价呈现出多元化趋势。一方面，有人将其视为“五胡乱华”，强调这一时期的动荡和破坏；另一方面，也有人更注重这一时期的文化交流和民族融合。事实上，这一时期既包含了战争和冲突，也蕴含了融合与进步。

总的来说，“五胡十六国”这一概念为我们提供了一个观察中国历史的特殊视角。它不仅反映了当时复杂的社会现实，也体现了后世史学家对这一时期的概括和理解。在评价这一时期时，我们应该采取客观、全面的态度，既看到其中的冲突和破坏，也要认识到其在民族融合、文化交流等方面的重要意义。