中国文庙：遍布天下的文化瑰宝

公元前479年，鲁哀公统治鲁国已达16年。
这一年，鲁国四境无战事，一位年届73岁的老人去世于鲁城。
鲁哀公闻讯后悲痛无比，亲笔写下诔文，字里行间尽显哀痛：“旻天不吊，不憖遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父！无自律。”

当时，这位老人虽只是平民，但千百年后，他的名声和地位却越来越高，如今被尊为“世界十大文化名人之首”。
这位老人就是中国著名思想家、儒家文化创始人——孔子。

孔子去世后次年，鲁哀公打破周礼的限制，将孔子生前居住的三间房屋改为祭祀祠庙。
此祠庙虽仅三间、面积不足100平方米，与诸侯卿大夫的庙堂相较显得简陋，但这却是中国最早的孔子庙。
随着儒学的发展，孔庙逐渐被推崇到至高无上的境界，甚至可与皇家宫殿媲美，遍布神州大地，远播海外。

雍正二年（1724年）六月初九午后，山东曲阜上空突现炸雷，数道闪电迅速点亮古城。
片刻间，曲阜孔庙大成殿遭遇雷击，火势迅猛，建筑133间皆成灰烬，唯崇圣祠得以幸免。
此次火灾前，曲阜孔庙曾在明孝宗弘治十二年（1499年）遭遇雷击，并在历时五年的修缮中耗银15万两重修。

雍正高度重视，立刻下诏重建，全程监修，施工设计图纸均由清廷审核，重建历时6年，耗银15.7万两，遂成孔庙历史上最大规模的修建工程。
雍正还批准使用黄色琉璃瓦，辅以龙抱石柱、角楼、五重门等皇家建筑式样，使得新建曲阜孔庙雍容华贵。

最初的曲阜孔庙仅有三间房屋，收藏孔子所用之物，并奉祀孔子及其母亲颜征在、妻子亓官氏的神位，孔家子孙定期祭祀。
汉高祖刘邦开创帝王亲祭孔子的先例，历代帝王则纷纷效仿。
东汉桓帝时期，鲁相韩敕以官钱修饰孔庙，使其更具官方庙堂的性质。

唐代，唐太宗下令京城及全国为孔子建庙，并专门修建阙里孔庙，曲阜孔庙被誉为“孔庙表率”和“祭祀孔子中心地”。
曲阜孔庙历经大修15次，中修31次，小修数百次，现有九进庭院、百余座建筑，总占地约14万平方米，成为仅次于北京故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。

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1994年，孔庙连同孔府、孔林一同被列入《世界遗产名录》。
孔府是孔子嫡长孙的府邸，孔林则是孔子及其后裔的家族墓地，成为我国规模最大、保存最完整的氏族墓葬群和人工园林。

北宋末年，金兵入侵中原，宋高宗赵构南迁建都临安（今杭州）。
孔子第四十八世嫡长孙孔端友南迁衢州，宋理宗宝祐元年（1253年）允许其敕建家庙——孔氏南宗家庙。
衢州成为孔子后裔的第二故乡，贡奉其孔子木像，于孔庙中供奉。

孔庙包括家庙、国庙和学庙三种类型，家庙特指孔子嫡长孙祭祀孔子及先祖之地。
现今，孔子世家的家庙存有两座，一座在山东曲阜，一座在浙江衢州（另有说法称浙江磐安榉溪孔庙为第三家庙）。

孔氏南宗家庙三迁三建，历经修葺，现位于衢州城东新桥街，按曲阜孔庙的规模修建，其中异于其他孔庙的建筑尤为突出，如思鲁阁，供奉孔子木像，表达对曲阜故里的怀念。

清代，随着孔子受追封为“大成至圣文宣先师”，中国孔庙空前发展，许多现存孔庙建筑皆为清代遗存。
全国各地孔庙普遍提升规模和规格，具有浓厚的地方色彩。
清代孔庙通常被称为“夫子庙”“学宫”或“文庙”，体现庙学合一或并存的特点。

孔庙里最早祭祀孔子及其母亲、妻子，后逐渐增加“ 四配 ”（颜、曾、思、孟）和“ 十二哲 ”“ 先贤 ”“ 先儒 ”等，至民国时多达156人。
孔庙的祭祀发展史，也是儒学发展的记录。

云南建水文庙，是全国第二大孔庙，占地7.6万平方米，仅次于山东曲阜孔庙。
建水文庙完全仿照曲阜孔庙建造，却又独具特色，如拥有全中国最宽阔的“学海”。
古时学校称“泮宫”，内池叫“泮池”。
建水文庙的学海椭圆形，取学无止境之意。

建水文庙学海占地29700平方米，池中有“钓鳌亭”，象征学有所成。
建水文庙与文庙结合，建有建水第一中学，庙学合一思想沿袭至今。
此外，腾冲文庙的泮池利用自然湖面，为孔庙建设增添地方特色。

在孔庙单体建筑中，多数地方对礼制理解不同，形成独特建筑特色。
比如，通常孔庙少见楼台亭角，但湖南浏阳文庙发现有礼乐亭，而四川德阳文庙则有四个礼乐亭。

德阳文庙启圣殿后有个占文庙四分之一的园林，俗称“后花园”，属于近代产物。
梁思成曾评价德阳文庙的地方特色明显，后花园建于1928年，成为祭孔活动的预备场所之一。

台湾孔庙在近现代中国孔庙发展史上有重要地位 。
全台最古老的是台南孔庙，始建于1666年，标志着儒学正式进入台湾。
当地每年9月28日孔子诞辰日举行大型祭孔典礼。

台南孔庙大成殿无柱无回廊，体现高度的尊荣。
各地孔庙数量，仅次于佛教、道教建筑。
例如，上海地区的教师节也定在9月28日，届时举行盛大的孔子诞辰纪念活动。

孔庙见证了儒家文化的兴衰。
每年孔子诞辰日，山东曲阜孔庙都会举行盛大的祭孔活动 ，再现“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”。

随着儒学向海外传播，东亚、东南亚国家很早便有孔庙出现 ，至今朝鲜、日本都有数量不等的孔庙。
朝鲜半岛自唐代始建立孔庙，现存庙学合一的格局建筑。
日本保存较为完好的孔庙有东京文庙等，被定为“特别史迹”。

儒家文化于公元2世纪随佛教传入越南，逐步深入越南国家体制。
现存古老的孔庙，如河内文庙大成殿，见证了儒家思想的传播。

华人大量移居南洋，孔庙随之兴建。
美国的儒学研究机构已成为西方社会儒学研究中心，纽约等地每年举行孔子诞辰纪念活动。

孔子思想在现代工业文明中逐渐被更多人认同，海外华人将孔子视为文化象征。
孔庙的存在，见证了中华文化的悠久传承。