发布时间:2024-09-19
1937至1938年,抗战局势愈发严峻,一方面有人高呼“亡国论”,另一方面则有人信誓旦旦地认为可以速战速决。
与此对比,毛主席却是昼夜兼程,十月间潜心写就了《论持久战》,用精准的论述坚定地宣告着:“最后的胜利必将属于中国。”
前奏:孕育与深思
尽管遵义会议后,毛泽东的地位和路线得到了共产国际的认可,但王明依旧对这一切充满不满:“毛泽东的马列主义理论不过关,他深谙孔孟之道,懂得国情,擅长农村工作,然而,他也只能用孔子的修身、齐家之法来应对。”
显而易见,王明虽心不甘情不愿,却也不得不承认毛泽东对国情的理解,他批评的焦点在于“理解国情”——他觉得毛泽东的理论过于“山野化”,不够“苏联范”。
对此,毛泽东很久后终于回应:“王明的问题在于,他对自己的事务关心过少,对别人的事情却过于操心。”而这个“别人”,正是苏联。
1937年11月,王明回国,自命为“钦差大臣”,声势赫赫,但毛泽东却并未将他放在心上。
随着国共军队顽强抵抗日军侵略,毛泽东初步得出了一个结论:这场抗日战争将是一场持久战。
他隐约感到,社会上流传着两种极端的看法。
一方面,初期战斗中的伤亡惨重,许多牺牲者的家属心里焦虑,认为“中国的武器无法与日本抗衡,必定会失败”;另一方面,国共两党内部则有乐观的声音,认为中国很快会获得外部援助,轻易战胜日本。
这种低迷且浮躁的氛围令毛泽东倍感忧虑,他提议成立一个战争研究会。
很快,延安抗日战争研究会就成立了,与之相辅相成,毛泽东还发起了《战争论》研究小组。
研究小组的军事干部需要阅读,他更是坚持自己读,抗日战争爆发后的十个月里,他几乎重读了所有介绍马克思主义哲学的书籍。
那段时期,周围的人大多围绕王明转转,他曾感慨:“如今我的命令传出去都难。”
可正是在这段“孤独”的时光,他阅读了大量书籍、报刊,并做下了密密麻麻的批注。
待到时机成熟,他决意动笔,写一篇反驳“亡国论”和“速胜论”的文章。
进行:《论持久战》的撰写与见刊
最初,他想写一篇短小精悍、易于传播的评论,然而随着写作的深入,毛泽东意识到:“我不得不写成一篇系统而完整的文章。”有时一个问题思考几个小时,灵感到来的时候,甚至会一整夜不眠。
毛泽东的随侍翟作军仍记得:“他一旦入神,便会不吃不喝,有时饿得不行,就叫我们送一块烤红薯,边吃边盯着稿纸。”
他不止一次询问身边的人:“日本的弱点是什么?”然而在场的人,除了军事专家外,大多数人都默不作声。
少数人则紧皱眉头,假装认真分析情势。
“日本的劣势在于其战争本质的野蛮和 “日本的劣势在于其战争本质的野蛮和退步……” 助,抗日战争的正义性决定了胜利属于中国,而非日本。” 王明对此极为不屑,嘲讽道这是“领导人少见的天真”。
毛泽东骨子里确实有着中华民族的淳朴与正直,但这并不意味着这是一种劣势,更无法被称为“天真”。
完成《论持久战》后,毛泽东未能立即发表,原因既有主观也有客观因素。
实际上,他写此文时并未考虑出版问题,原本是为了给中共内部提供稳定军心的信息。
但是,陈云在延安抗日战争研究会上听了他的演讲后深感钦佩,建议他:“能否让更多干部了解一下?”
毛泽东当场答应,但考虑到演讲极耗精力,尤其《论持久战》一文需要近十天的准备,他对讲稿进行了再次整理,并在党内广为传阅。
没过多久,毛主席撰写的“抗日宝典”就在上下传开,很多前线的指挥官纷纷托人带书,这时他才认真考虑出版《论持久战》的事宜。
由于延安地区物资匮乏,纸张更是稀缺,因此印刷部门不得不赴国民党的统治区采购纸张,日夜加班赶工,最终才推出了第一批《论持久战》。
然而,由于纸张和墨水质量不佳,字体难以分辨,纸张又薄又松,一扯就破,虽然不太美观,但好在影响力却相当之高。
毛主席听到这一反馈,心中也总算定了神。
同时,很多共产党人在社会上读到这本小书,纷纷要求再版。
问世:好评如潮,经典传承
1938年7月,中共中央给长江局发电,要求《新华日报》在武汉予以刊登《论持久战》,但王明却声称“篇幅太长,无法刊登。”
中共中央再次请求:“是否可以分期刊登?”王明依旧不予理睬。
在被催促得无奈之下,他直接写道: “四亿弗凭斗志衰,空谈持久力何来?” 显然是在讥讽毛泽东所言“持久”的虚浮。
同时,他更是把毛泽东指责为“消极抵抗派”,无所作为,只是坐等日苏战争,主张“三阶段论”就是在避战。
尽管当时白崇禧、陈诚、蒋经国等国民党上层对《论持久战》赞不绝口,宋庆龄还特意委托友人把它翻译成英文,更有多位国家领导人以“经典”和“宝典”来称赞它,王明依然无动于衷。
他写信告知共产国际负责人人士:“毛的《论持久战》中存有原则性错误。”
然而却未想到,季米特洛夫详细阅读《论持久战》后反而对毛泽东产生了敬意,他在共产国际会议上明确表示: “毛泽东是在中国革命实际中锻炼出来的领袖,未曾见过有人对军事和战争问题如此透彻地解释 ,王明等人应停止争吵。”
历史将证明,优秀的著作,是从人民中来,也必将回归于人民。