风水大师为什么不把“风水宝地”留给自己？

“风水”是中国历史上非常古老的一门玄术，学术名词称为“堪舆”。

晋代著名学者郭璞被尊为“堪舆鼻祖”。

民间崇尚的“风水”主要分为“阳宅”和“阴宅”，前者主要用于建房，后者主要用于葬坟。

桐城民间流传着一句话：“千人正不如一人困”。

其中“困”是桐城方言，意为“睡觉”，引申为去世后长眠地下。“千人正不如一人困”的含义是，即使祖上传承下来上千人的修行，还不如安葬在风水宝地。

人们相信，如果葬到风水宝地，子孙后代自然会兴旺发达。

明代著名宰相严嵩的夫人欧阳氏去世后，严嵩召集了多位顶级风水大师，想为夫人找一块上等的风水宝地，以保佑子孙后代继续发达。

一个特别厉害的风水大师告诉严嵩，自己找到了一个宝地，但子孙发达的时间要等，至少要等六七代之后。

严嵩左思右想，觉得这样也不错，便定下了这块风水宝地。

但是，在挖墓穴时发现了一块墓志，原来早已有人葬在此地。

严嵩一看墓志，竟发现这里安葬的是自己的七世祖。

果然如风水大师所说，这位祖先葬在此地六七代后，严嵩才荣华富贵。

张廷玉墓

明清时期，桐城出现了许多风水大师和官宦世家。

清初的桐城，出了张英和张廷玉这对“父子宰相”，据说这与张家的祖坟葬在“风水宝地”有关。

张英的父亲张秉彝曾是国子监的学生，但因朝代更迭回乡当了铁匠。

他母亲去世后，他为母亲找了一块风水宝地安葬。

传说这块宝地是当地著名风水大师史仲宏推荐的。

替张秉彝看风水的史仲宏为何不将“风水宝地”留给自己呢？这成了一个有趣的问题。

史仲宏的儿媳曾问过这个问题，认为公公上知天文下晓地理，找到宝地却给了别人家，而自家却没有富贵，甚至连孙子也没有。

史仲宏解释道，他早就看中了一块风水宝地，但担心自己家福薄镇不住。

在儿媳的反复请求下，他终于将祖坟葬进了那块风水宝地。

而奇迹发生了，儿媳果然怀孕了。

为此史仲宏非常小心，直到儿媳临产。

某天，史仲宏外甥要紧急找他出门，他无法推辞，只得速去速回。

当他回到家时，儿媳已经生下一个黑脸婴儿，儿子认为是“妖怪”将其扔入水中，接着又生下一个红脸婴儿，也被扔入水中。

最终，儿媳生下一个白白胖胖的小子。

这孩子一出生便开口问：“我两个哥哥呢？”当得知真相后，这小子一头撞死。

史仲宏叹息道：“这第三个孩子将来是要当皇帝的，前面那两个是来辅佐的……”

这一故事虽是传说，但史仲宏的《九星水法》《史公七十二龙正针水法》等堪舆著作还是值得研究的，毕竟也是人文科学的一部分。