文化中国行·节气湖南丨渔歌唱响，万千波光共悠扬

洞庭湖上，晨雾缭绕。一叶扁舟缓缓划破平静的水面，渔夫撒网的瞬间，几声悠扬的渔歌在湖面回荡。这是湖南岳阳楼区九华山小学洞庭渔歌合唱团的孩子们正在排练的场景，也是洞庭渔歌这一国家级非物质文化遗产在新时代传承的生动写照。

洞庭渔歌，又称“丫口调”，是历代洞庭湖流域渔民所唱歌谣的总称。它起源于战国时期，最迟在北宋年间就已广泛流传于古岳阳地区。范仲淹在《岳阳楼记》中曾写道：“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”生动描绘了洞庭湖上渔歌互答的动人景象。

洞庭渔歌不仅是渔民表达情感的载体，更是洞庭湖文化的活化石。它记录了渔民群体的发祥、迁徙、生产生活、风俗习惯、宗教信仰以及原始朴素的自然观、道德观、爱情观等。正如一首渔歌所唱：“湘潭开头就望韶山，新马鹅洲柏树湾。长沙一站到铜官，青洲营田磊石山……”这些歌词不仅描绘了洞庭湖的地理风貌，也反映了渔民的生活智慧和经验传承。

然而，随着城市化进程的加快，洞庭湖区的渔民大部分已经上岸转产转业，渔歌的生存环境发生了巨大变化。面对这一挑战，岳阳市采取了一系列措施来保护和传承这一珍贵的文化遗产。九华山小学洞庭渔歌合唱团的成立就是一个典型案例。这些孩子中有很多是上岸渔民的子弟，他们通过学习渔歌，不仅传承了家乡的文化，也找到了与洞庭湖的情感连接。

与此同时，音乐家们也在尝试将传统渔歌与现代音乐元素相结合，创作出既保留原生态审美特征又符合时代审美的新作品。例如，岳阳楼区洞庭街道办事处洞庭渔歌传承基地“洞庭渔歌”传习队排练的渔歌表演唱《廉政建设兴洞庭》，就巧妙地将传统文化与现代主题相结合，让古老的韵律传递出新的时代精神。

洞庭渔歌的传承与发展，正是湖南文化的一个缩影。它体现了湖南人民“吃得苦、霸得蛮、耐得烦”的精神特质，也展现了湖南文化在新时代的创新活力。正如湖南的自然景观一样，既有张家界的奇峰异石，也有东江湖的烟波浩渺；既有衡山的雄伟壮观，也有凤凰古城的古朴典雅。这些自然与人文景观的和谐共存，正是湖南文化包容性与创新性的生动体现。

站在岳阳楼上远眺，洞庭湖水天一色，渔舟唱晚，古老的渔歌在新时代的湖面上继续回荡。这不仅是对过去的传承，更是对未来的展望。洞庭渔歌，这朵在八百里洞庭上绽放的文化之花，正在新时代的春风中绽放出更加绚丽的色彩。