先秦史丨西周封夏朝后裔于杞国，可否证明夏朝的存在？

西周初年，周朝面临着严峻的统治危机 ：人口相对较少的周人，想要掌控人口众多的商人，这无疑是极其困难的。
因此周武王想出了一个绝妙的策略：将商朝故地拆分后再册封诸侯。
其中， 夏朝的后裔被册封在杞国 。

杞国的位置约在今天的杞县。
虽然杞国在当时的存在感很弱，但因为成语“杞人忧天”的广泛流传，使得它在后世变得众所周知。

因此问题来了， 杞国的存在能否间接证明夏朝存在呢？

1、杞国的存在感
关于杞国，司马迁在《史记》中简单记录了它的来源及君主名字，并提到：杞国实在太小，事情不值得记载。
孔子则认为：对于研究夏朝，不能依靠杞国，因为杞国的文献不足以作为依据。
从这两段记载可以看出杞国尴尬的存在感。

2、夏朝的真相
古代华夏先民从不质疑夏商周的存在。
直到近代，随着西方历史观及考古学传入中国，疑古学派逐渐形成。
由于出土资料匮乏，西周之前的历史一度被认为是传说。
直到殷墟大量殷商文物出土后，殷商的存在才不再具争议。
但迄今为止，还 没有找到能广泛证实夏朝存在的文物 。
许多历史学者因此在称呼夏朝时，使用“夏代”或“先商”这样的词汇。

夏朝的尴尬在于找不到能自证其存在的物证，比如这一时期的文字资料。
这种物证可能永远无法找到，因为一些古文明本身未留下文字，如印加帝国。
因此执着于找到这种证据，可能在时空机发明之前，都无法证实夏朝存在。
但即便不谈杞国的存在，从其他角度来看，也可以判断出夏朝存在，至少它的原型。《传说》中所描述的夏朝，可能只是某个部落，或者是势力较大的村落，在后世演绎中被传成夏朝。

3、夏朝存在的佐证
从社会发展角度来看， 夏朝是存在的 。

传说中禹传位给启后，启的后人太康在位期间因怠慢国事被后羿废黜，随后寒浞推翻后羿终结夏朝。
逃亡在外的少康在寒浞死后依靠外力恢复夏朝。
在寒浞取代夏朝过程中，夏朝内部几乎没有反对力量。
这其实符合原始社会瓦解、阶级社会形成期间的动荡特性。
禹将王位世袭，是推翻原始社会的标志 ，但阶级社会形成后，新的规矩需要时间形成。
因此，太康被废、夏朝被终结，对部落贵族来说并无不可。
旧传统消失，新传统未定，谁有本事谁上。

从这些细节来看，夏朝的这段历史符合社会发展规律，并非周朝人凭空捏造。
所以，寒浞代夏反而是夏朝（或者其原型）确实存在的证据之一。