张扣扣案：忠孝仁义与法治之道的冲突与反思

2018年2月15日，陕西省汉中市南郑区新集镇王坪村发生一起震惊全国的杀人案。35岁的张扣扣持刀杀害了同村村民王自新及其两个儿子。这起案件不仅是一场血腥的复仇，更是中国传统孝道观念与现代法律制度激烈碰撞的缩影。

张扣扣案背后的家庭恩怨与法律争议

张扣扣的复仇行动源于22年前的一起悲剧。1996年8月27日，张扣扣的母亲汪秀萍在与邻居王家的冲突中被王正军用木棒打死。当时年仅13岁的张扣扣目睹了母亲惨死的全过程。1996年12月5日，当地法院以故意伤害致人死亡罪判处王正军有期徒刑7年。然而，张扣扣的父亲和姐姐始终认为，真正打死汪秀萍的是王家的二儿子王富军，而王正军只是替兄“顶包”。

张家人对法院判决的不满不仅限于事实认定，还包括量刑和赔偿。他们认为，王家之所以能够获得较轻的判决，是因为王家的大儿子王校军当时在当地政府任职。最终，张家只获得了9639.3元的赔偿，除去王家之前支付的丧葬费，实际只拿到1500元。

传统孝道与现代法治的激烈碰撞

张扣扣案引发了人们对传统孝道与现代法治关系的深刻反思。在中国传统文化中，孝道被视为至高无上的美德。《孝经》中说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”张扣扣为了给母亲报仇，不惜以身试法，这种行为在某些人看来是“孝”的体现。

然而，在现代法治社会中，个人复仇行为是被严格禁止的。法律要求人们通过正当程序来寻求正义，而不是采取私力救济。正如《现代法治必须彻底摒弃私力复仇》一文所指出的：“私力救济存在严重弊端，会产生巨大危害。”

法治社会中如何平衡情理与法理

张扣扣案暴露了当前中国法治建设中的一些问题。一方面，法律制度需要进一步完善，以确保公平正义。另一方面，如何在法律框架内妥善处理类似案件，平衡情理与法理，也是一个值得深思的问题。

中国政法大学法律硕士学院院长许身健指出，张扣扣案的辩护律师在辩护词中“舍弃被告人罹患精神疾病的唯一脱罪理由”，转而从人性、古今中外等角度进行辩护，这种做法虽然赢得了公众的同情，但在法律上是存在问题的。

张扣扣案对法治建设的启示与反思

张扣扣案给我们留下了深刻的启示：在推进法治建设的过程中，既要坚持法律的严肃性，又要充分考虑社会现实和民众心理。只有这样，才能真正实现法律的公平正义，构建和谐稳定的社会秩序。

同时，这起案件也提醒我们，要加强对基层司法工作的监督，确保每一起案件都能得到公正处理。只有让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义，才能真正树立法律的权威，增强全社会的法治意识。