难怪金轮法王如此之强，你看他祖师是谁？差点挑翻了整个少林寺

翻阅金庸的武侠小说总会油然而生一种史诗感，因为金庸的十五部武侠小说并非彼此独立的“孤岛”，而是在他的巧妙架构下相互联系起来。
金庸通过独孤求败这个角色，把《神雕侠侣》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》串联在了一起，因为独孤求败的名字在这三部作品中都出现过。
随着金庸晚年发行的新修版系列，他的各部作品更是形成了一个统一的武侠体系。
既然如此，金轮法王的祖师是谁就能得到一个合理的解释，否则金轮法王为何一登场就能和郭靖旗鼓相当？

一、罕逢敌手的郭靖
到了神雕时代，郭靖的降龙十八掌已经达到了所向披靡的境界，此外他还得到了完整版的《九阴真经》，勤学苦练之下，将降龙十八掌和《九阴真经》完美结合，达到了刚柔并济的妙境，一掌拍出，竟能夹杂十三道后劲。
金庸还特别写道，单从这一掌来看，即使是巅峰时期的洪七公也达不到郭靖的高度。

此外，练成玄铁剑法的杨过也自知不是郭靖的对手。
杨过失去了一臂，却误打误撞来到独孤求败的剑冢，在雕兄的指引下，服食蛇胆、山洪练剑。
经过大半年的苦练，杨过的玄铁剑法终于大成。
然而，他还是认为自己无法击败郭靖。
他说道：“郭靖的武功非同小可，单是降龙十八掌的掌力恐怕天下无人能敌，再加上黄蓉的打狗棒法变化奥妙，自己所知只不过十之六七，因此不敢大意……”

不难看出，郭靖俨然就是神雕时代的武林至尊，但为何初次登场的金轮法王却能打得郭靖向后翻滚？

二、金轮法王VS郭靖
金轮法王是蒙古国的国师，可谓上知天文、下知地理的武学奇才。
由于襄阳城久攻不下，金轮法王应大汗蒙哥的邀请踏入中原，还趾高气昂地参加了郭靖在大胜关举办的英雄会。
金轮法王此举显然没有将郭靖放在眼里，要知道英雄会的主旨是团结一致、驱逐鞑虏，而金轮法王却大摇大摆地走进会场，还要和群雄争夺武林盟主之位。

郭靖一见到金轮法王就觉得他武功极高，原来郭靖曾从黄药师那里听说过西藏密宗的奇异武学，练到出神入化时，顶门会微微凹下。
而郭靖看到金轮法王的顶门深深凹陷，料到此人的武功非同小可。
金轮法王也有恃无恐，妄图仗着一身武功在英雄会上为所欲为，而郭靖并不吃这一套，于是两人展开了一场对决。

金庸写道，两位武学大师交掌之后，郭靖人在半空，无从借力，顺着对方掌势翻了半个筋斗，向后落下。
国师却稳站原地，身不晃，脚不移，居然行若无事。
郝大通、孙不二、点苍渔隐等人素知郭靖武功，看后无不骇异，心想这番僧的功夫深不可测。
其实，郭靖两次和他交掌，都向后退让，自然而然地消解对方掌力，这是武学正道。
而国师因杨过捣乱，搅得颜面无光，硬要争回颜面再度接郭靖掌力，却大耗内力真气，虽似占了上风，实则内里吃亏。

郭靖的确顺着金轮法王的掌力向后翻了半个筋斗，而金轮法王争强好胜，硬生生地耗费真气，做到凝立不动。
可见，如果金轮法王也向后翻滚，同样能做到行若无事。
但问题不在于此，关键在于郭靖武功已是得天独厚，而金轮法王为何一登场就能与郭靖斗得不相伯仲？这个问题看似无解，但若结合《天龙八部》来解读，就能找到合理答案。

三、金轮法王的祖师
我们知道郭靖的武功之所以能有质的飞跃，和他屡次邂逅的奇遇有关，那么金轮法王呢？他有没有捡到什么神功秘籍，或是偶遇了哪位前辈高人？

有意思的是，天龙时代的确有位顶流高手符合金轮法王祖师的身份，此人正是吐蕃国师鸠摩智。
鸠摩智练成了火焰刀等神功，尤其他的小无相功更是能够催动少林72绝技。
要不是虚竹从中捣乱，鸠摩智仅凭一人之力就差点挑翻了这座千年古刹。
然而，鸠摩智过于追求至高无上的武功修为，最终在天龙的结尾遭遇戾气反噬，幸好在枯井里被段誉吸走了毕生内力，才得以返回吐蕃。

鸠摩智内力尽失，但他仍对各门神功的精妙奥义了如指掌，只要假以时日勤学苦练，东山再起指日可待。
然而，鸠摩智苦练神功之下难免重蹈覆辙，再次遭遇体内戾气反噬。
凑巧的是，金庸在介绍金轮法王修炼龙象般若功时，提到过一位高手，此人和鸠摩智的身份信息极度吻合。

原文道：“金刚宗中的高僧修士欲在天年终了之前练到第七层、第八层，便非得躁进不可，这一来，往往陷入了欲速不达的大危境。
北宋年间，吐蕃曾有一位高僧练到了第九层，继续勇猛精进，待练到第十层时，心魔骤起，无法自制，终于狂舞七日七夜，自绝经脉而死。”

鸠摩智虽死，但他留下了一本神功秘籍，秘籍上记载着他毕生心血。
数年之后，金轮法王机缘巧合之下得到鸠摩智的这本秘籍，继而成为鸠摩智的传人。
如此一来，就能解释金轮法王为何一登场就能与郭靖大打出手，毕竟他的祖师是轰动天龙时代的一流高手，那化气为形的火焰刀以及催动天下武学的小无相功都是当世一绝，尽管传到金轮法王手里会有一些缺失，但对付神雕时代的高手却是绰绰有余。

各位大侠，你们觉得呢？