《道德经》：人生所有的刻意追求，只会物极必反

人生中所有的刻意努力，并不会让我们更快地实现目标，反而会适得其反。

白岩松老师曾说：“这个世上最糟糕的一种人就是勤快的人。”

勤快固然是好事，但若对生活节奏过于勤快，或过度主观地追求，不仅不会带来好的结果，反而可能使生活越来越糟糕。
因为所有的灾祸都缘于刻意追求。

当一个人能够放下主观成见，顺应事物的本质和自然规律时，这才是真正的智慧体现。

01

《道德经》中有一段话如此说：

善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。

这段话的意思是：善于做事的人不崇尚武力，善于打仗的人不轻易被激怒，善于战胜敌人的人不正面相争，善于用人的人对人谦逊，这就叫做不争的德行，这也叫善于使用人的力量，这叫做与自然之道相配，是古时候的德行标准。

“武力、激怒、战胜、争斗”，这些都是过于激进的状态，是世俗之人所信奉的常态，因为他们总觉得世界可以由自己控制主导。
然而，这种观念往往背道而驰。

一个人若能顺应自然之道，善于使用人的力量，契合道的准则，才能避免灾祸，让生活走上更顺利的捷径，这便是真正的智慧。

02

在《庄子》中有一段对话：

黄帝做了19年天子，政令通行天下，听说广成子在空同山上，于是前去拜访，对广成子说：“我听闻先生通晓至道，冒昧请教‘至道’的精华。
我想获取天地灵气，帮助五谷生长，养育百姓，掌管阴阳二气的变化，顺应万物生长，我该怎么做？”

广成子回答道：“你问的是道的本质，可你想主宰的却是道的末流。
从你开始统治天下以来，雨云未聚便落雨，草木未黄便凋谢，日月光辉愈加黯淡，这种心胸狭隘的人怎么能通晓至道呢？”

黄帝回去以后，放弃了政务，修建了斋戒修身之堂，睡在茅草席上，闲居三个月。

黄帝的行为是背道而驰的，他想通晓至道，帮助五谷生长，养育百姓，初衷虽好，但他的行为却过于企图主导，没有顺应自然万物的发展和变化，这就背离了道。

这也是世俗之人求道的最大误区。
所谓平常心即是道，道存在于平凡生活中。
能做到不起心动念便是道，但很多人只知道刻意追求，反而离道越来越远，甚至跑到深山老林中寻找道心，却适得其反。

世俗之人追求幸福也是如此，犯了同样的错误。
真正的幸福在于平凡生活中的知足常乐，看到身边的美好，但很多人却忽视了当下的幸福，一味追求远大的目标，未曾满足现有的欲望。

总把幸福寄托在外物的满足上，结果不仅未能如愿，还给自己增加了更多苦恼和内心负担。

03

《菜根谭》说道：热不必除，而除此热恼，身常在清凉台上；穷不可遣，而遣此穷愁，心常居安乐窝中。

这句话的意思是：不一定要除去暑热本身，若要去除暑热的烦恼，只需保持清凉的心境。
贫穷也无需用特殊的方法改变，排除穷困带来的忧愁，保持心安即可。

你所追求的道心及世俗所期望的幸福，不在飘渺的远方，而在平常心中，更在顺应自然规律。

所以，真正认知这个世界，保持一颗清静的心，将道心融入生命，包容世间万物，便能感受到生命的美好就在身边。