他们都修炼了六脉神剑，为何段誉排在末尾？你看前七名是谁

提到六脉神剑，许多武侠迷都能如数家珍。
六脉神剑是大理段氏的绝学，施展者可以空中激射出六条剑气。
由于每一条剑气各不相同，所以一旦成功发出，常常让对手防不胜防。 六脉神剑中的少商剑从右手大拇指发出，有势如破竹之力；商阳剑从右手食指发出，灵活多变，使对手难以应对；中冲剑则从右手中指发出，特点是大开大合；关冲剑从右手无名指发出，虽然看似笨拙，实际上奥义深远；少冲剑从右手小指发出，具有迅捷轻灵的优点；少泽剑从左手小指发出，特色是忽来忽去、变化莫测。
六脉神剑能够将内力化为实质，而攻击远处的敌人，堪称一门让对手措手不及的绝技。
尽管如此，修炼六脉神剑的并非只有段誉一个人。
根据金庸在原著中的设定，一共有八人修炼了六脉神剑，而段誉排在了最后一位。
第八名：段誉 段誉的武学配置似乎无与伦比，他有六脉神剑作为攻击，有凌波微步作为防御，近战更有吸收内力的北冥神功，攻防兼备。
然而，段誉初出茅庐，临敌经验太少，因此在面对高手时常常感到束手无策。 例如在与慕容复的几次对决中，段誉和慕容复互有胜负。
按理说，段誉练成了六脉神剑，应该能凭借无形剑气压倒对手。
但是他的实战能力不足，又心地太过仁慈，导致他在对决中屡次陷入险境。
在少室山一战中，段誉的六脉神剑明明有能力压倒慕容复，但当慕容复拼死一击时，段誉竟不知如何应对。
金庸写道，慕容复左手挥出，一支判官笔带着劲风直奔段誉胸口，段誉见状大惊失色，若不是萧峰及时相助，段誉恐已命丧黄泉。
随后，段正淳和刀白凤被慕容复擒获，段誉再次被打败。
金庸描述道：“段誉一呆之后，随即扯开眼上的黑布，突然间眼前一亮。
一个身影挥舞着冷森森的长剑刺向他的面门，他既不擅武功，又缺乏应变之能，只能手忙脚乱，最终中剑倒地。” 金庸的描写很直接，段誉等于是“不会武功”且“缺乏应变能力”，仅仅凭借浑厚的内力和北冥神功的误打误撞才能习得六脉神剑。
这使得他在与高手对决时处于劣势。
此外，段誉还有一个致命的弱点，那就是不喜欢练武。
在新修版《天龙八部》的结尾，萧峰将打狗棒法和降龙十八掌传给了虚竹，原因是段誉“对练武不感兴趣”。
因此，尽管同样修炼了六脉神剑，段誉排名最后是因为他的实战经验不足且不愿意勤加练习。
如果其他七位六脉神剑高手都与段誉对决，段誉恐怕毫无胜算。
第七、第六、第五、第四、第三、第二名：本因、本观、本尘、本参、本相、枯荣禅师 当时，吐蕃国师鸠摩智为了扬名立万，不远千里来到中原。
他以小无相功为根基，再加上火焰刀以及少林寺的七十二绝技，所向披靡、少有敌手。为了不让六脉神剑剑谱落入鸠摩智手中，枯荣大师、本因、本观、本尘、本参、本相六人一起修炼了六脉神剑。
本尘修炼“关冲剑”，本因修炼“商阳剑”，本观修炼“中冲剑”，本相修炼“少冲剑”，本参修炼“少泽剑”，枯荣大师则修炼“少商剑”。
尽管他们每人只修炼了一脉，但无论是在实战经验还是对武学的理解上，都远远超过了段誉。
相比之下，段誉的优势在于内力深厚，但他的六脉神剑时好时坏。
如果这几位高手联手使出六脉神剑，段誉恐怕会再次败在他们手下。
此外，六脉神剑的创始人段思平堪称当世无敌，他甚至可以轻松超越段誉。
第一名：段思平 金庸在原文中提到，六脉神剑需要极其浑厚的内力才能一人同时使出六条剑气。
段誉凭借北冥神功吸收了许多高手的内力，才能达到这种要求。
但是六脉神剑的创始人段思平也能发出六道剑气，他的内力或许与段誉相当，但在实战经验和阅历上，段思平绝对能轻松战胜段誉。 综上所述，段思平、枯荣大师、本因、本观、本尘、本参、本相和段誉共八人练成了六脉神剑，而段誉因为实战经验不足且不愿意练武而排在了最后。
但如果段誉能专心修炼，他终有一天也能超越枯荣大师，甚至赶上先祖段思平。
各位大侠，你们怎么看呢？