小龙女的原型是谁？难怪她貌若天仙，却被尹志平夺走了贞操

金庸的武侠小说多引导读者积极向上、扬善除恶，书中的男主角们总能际遇奇遇、练成神功，最终击败反派，携手红颜知己退隐山林。
金庸笔下的女主们个个秀丽绝伦，她们也和男主角一样，总能逢凶化吉，甚至死里逃生。
然而，《神雕侠侣》中的小龙女却是一个例外。
她身为女主，貌美如仙，却被尹志平夺去了贞操。

一、貌若天仙

相比于《射雕英雄传》女主黄蓉的热情洋溢，小龙女则有一种清新脱俗的冷艳之美。
小龙女在古墓多年生活，皮肤极其白皙，自幼修炼《玉女心经》，早已摒除七情六欲。
即便是孙婆婆惨死他人手中，小龙女也不会流下一滴眼泪。
由于小龙女清丽秀雅，表情冷若冰霜，实不知她是喜是怒，是愁是乐，加之小龙女一身白衣，周身似笼在烟雾中。
因此小龙女在人群中出现时，旁人总以为她是仙女下凡，如同吸风饮露一般。

在《倚天屠龙记》的开篇，金庸仍破天荒地描写了小龙女的绝美容颜，说她宛若姑射真人，天姿灵秀，气质殊高洁，又说她“万蕊参差谁信道，不与群芳同列”。
显然，小龙女在金庸的笔下的确配得上“天仙”二字。
然而，这位冰清玉洁、不容亵渎的“仙女”，为何在终南山的草地上失去了守宫砂呢？

二、丢失守宫砂

小龙女的容貌当世罕见，因此她走出古墓不久，立刻引来了诸多男子的垂涎。
好比全真教的第三代弟子尹志平，他文武双全，是全真教的未来掌教，却对小龙女日思夜想、无法自拔。
当时，小龙女跟随杨过潜过古墓的水道，在终南山的草地上搭了两间茅草屋。
谁能想到，一天深夜，小龙女被欧阳锋用逆转经脉之法点中了穴位，而蒙在鼓里的杨过则去了远处修炼蛤蟆功。
就在这个时候，夜不能寐的尹志平路过，发现小龙女躺在草地上无法动弹，尹志平见四下无人，经内心挣扎之后再也按捺不住，蹑手蹑脚地靠近，然后拿出一块青布蒙住了小龙女的眼睛。

原文写道，小龙女黑夜视物如同白昼，此时却不见一物，原来双眼给人用布蒙住了，只觉有人张臂抱住了自己……只觉他双手越来越不规矩，缓缓替自己宽衣解带，小龙女无法动弹，只得任其所为，不由得又惊又羞，只盼二人化身为一，不禁神魂飘荡，身心俱醉。

不得不承认，金庸对小龙女失去守宫砂的这一段剧情描写得极其细致入微。
同时也让读者们义愤填膺、仰天长啸。
更让我们如鲠在喉的是，练功回来的杨过还被小龙女误会，成了尹志平的替罪羔羊，二人从此聚少离多、矛盾频生。
是啊，小龙女纯洁得像一张白纸，如此直率无邪之人，为什么会遭遇这样的厄运？更何况小龙女是《神雕侠侣》的女主，她不应该像《射雕英雄传》中的黄蓉那样屡次逃脱歹人的魔掌，最后和意中人结为夫妻吗？看到这里不禁想问，金庸为何要将如此完美的小龙女描写得如此不堪？其实，你若搞懂了小龙女的原型是谁，或许就能明白金庸的用意了。

三、原型是谁？

众所周知，金庸的著作大多采用历史事件为基础，《射雕三部曲》中也涌现了大量的历史人物，如丘处机、王重阳、马钰、郝大通、成吉思汗、忽必烈等。
那么，小龙女的原型又是谁呢？金庸已经通过尹志平和赵志敬的对话，暗示了小龙女的原型。
书中写道，尹志平对赵志敬说道：“在我心中，她是藐姑射山的仙子，是王母娘娘的女儿媚兰。
我只要瞧她一眼，便是毕生大幸。
我怎么可以在她不知不觉之中，玷污她高贵的身体？我不管做什么，都无法赎我的罪过。”

可见，尹志平不仅视小龙女为仙女，还认为小龙女是媚兰。
那么媚兰是谁呢？在神话故事中，媚兰也是一位仙女。
而在《墉城集仙录》中，媚兰被描述为：云林右英王夫人，名媚兰，字申林，王母第十三女也……动合规矩，等圆殊方，静和真味，吐纳余音，可谓纵诞德，挺英姿，良为钦矣。
然秽思不豁，鄙吝内固，淫念不断，灵池未澄，将未得相与论内外之期，泛二景之交耳。

从“秽思不豁”、“淫念不断”可以看出，媚兰是一类什么样的仙女。
金庸正是以媚兰为原型，创造了小龙女这个角色。

当然，小龙女并不是“秽思不豁、淫念不断”，金庸只是取了媚兰的冰肌玉骨、不食五谷，同时借鉴了媚兰虽是仙女，却与凡人有染的例子，塑造了一位容貌如仙，却被尹志平玷污的小龙女。
不可否认，小龙女这个角色非常成功，让无数读者铭记《神雕侠侣》，也让《神雕侠侣》在2022年某个网络平台投票中跃居榜首，成为网友们最熟知的一部金庸武侠小说。