唐太宗的昭陵六骏为什么都雕刻为“三花马”

唐太宗李世民的昭陵六骏，是中国古代帝王陵墓雕刻艺术的巅峰之作。这六匹战马浮雕，不仅记录了唐太宗的赫赫战功，更承载着丰富的文化内涵和艺术价值。然而，一个引人深思的问题是：为什么这六匹战马都被雕刻为“三花马”？

要回答这个问题，我们需要先了解昭陵六骏的历史背景。唐太宗在位期间，多次亲征，平定四方，建立了赫赫战功。据《新唐书》记载，唐太宗曾骑乘六匹战马征战沙场。在他去世后，为了纪念这些功勋卓著的战马，唐太宗下令在自己的陵墓前雕刻六匹战马的浮雕，即昭陵六骏。

这六匹战马分别名为“特勒骠”、“青骓”、“什伐赤”、“飒露紫”、“拳毛騧”和“白蹄乌”。每匹马都有自己的故事和象征意义。例如，“特勒骠”象征着唐太宗平定突厥的功绩，“青骓”则象征着平定薛举的胜利。这些战马不仅是唐太宗征战四方的见证，更是他军事才能和帝王威仪的象征。

那么，为什么这些战马都被雕刻为“三花马”呢？这要从唐代的马文化说起。在唐代，马不仅是重要的交通工具和军事力量，更是一种文化符号和艺术题材。唐代诗人李贺曾写道：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”这首诗生动地描绘了战马的英姿，展现了唐代人对马的热爱和赞美。

在唐代，马的品种繁多，色彩各异。据史料记载，唐玄宗赴泰山祭祀时，曾有万匹牧马相随，按照毛色分成不同的马群，远望若不同色彩的云锦在飘动，无比壮美。在这样的文化背景下，“三花马”作为一种特殊的马种，具有独特的文化象征意义。

“三花马”通常指的是毛色为三色的马，即白、黑、栗三色相间。这种马不仅外观独特，更被视为祥瑞之物。在中国传统文化中，马常被赋予吉祥、尊贵的象征意义。将战马雕刻为“三花马”，不仅展现了唐太宗的帝王威仪，也表达了对这些功勋战马的崇高敬意。

此外，选择“三花马”还可能与唐代的审美观念有关。唐代艺术追求华丽、富丽堂皇的风格，而“三花马”的多彩外观恰好符合这种审美取向。这种色彩斑斓的马匹形象，不仅在视觉上给人以强烈的冲击，也体现了唐代艺术的繁荣和自信。

昭陵六骏的选择，不仅仅是对战马的纪念，更是唐代文化、艺术和帝王象征的集中体现。通过将战马雕刻为“三花马”，唐太宗不仅展现了自己作为帝王的威仪，也表达了对这些战马的深厚情感。这种艺术表现形式，将历史、文化、艺术和政治巧妙地融合在一起，成为了中国古代艺术史上的经典之作。

昭陵六骏的“三花马”雕刻，不仅是一种艺术创作，更是唐代文化精神的缩影。它体现了唐代人对马的热爱，对艺术的追求，以及对帝王威仪的崇尚。通过这六匹战马，我们仿佛看到了那个辉煌的大唐盛世，感受到了那个时代的雄浑气魄和文化自信。