《红楼梦》中，王夫人到底是一个什么样的人？

王夫人是《红楼梦》中一个复杂而矛盾的人物。作为贾政的妻子、贾宝玉的母亲，她既是贾府的当家媳妇，又是一个深受传统礼教束缚的贵族女性。她的性格特点和行为举止，既体现了富贵之家的气度，又暴露出作为母亲和管家的不足。

首先，王夫人的大气与宽厚源于她显赫的家世。作为“四大家族”之一的王家女儿，她自小就生活在极其优越的环境中。这种优越感赋予了她不为小利计较的气度。正如书中所描述的，她的东西“下人们偷啊拿的，不但自己用还各自送人，都是常有的”。这种对财物的淡泊态度，体现了她作为贵族夫人的风范。

然而，王夫人对宝玉的溺爱却成为了她性格中的一个显著缺陷。她将所有的希望和爱都寄托在宝玉身上，甚至到了排他的程度。在宝玉挨打后，她哭诉道：“我如今已是五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。”这种过度保护的态度，不仅影响了宝玉的成长，也导致了她对其他子女的忽视。

作为贾府的当家媳妇，王夫人的管家能力却备受质疑。她被形容为“坐在井里偷空儿”，反映出她对家务的疏于管理。贾母曾多次批评她理家不严，甚至在熙凤生病期间，王夫人不得不四处寻找帮手，包括未出阁的探春和客人宝钗。这种“精力短促”的状态，使得她在贾府的地位显得有些尴尬。

在审美偏好上，王夫人与贾母形成了鲜明对比。她更看重女孩的持重沉稳，而非外貌和才华。这种偏好体现在她对袭人的亲近和对晴雯的排斥上。她追求的是一种朴实、清净的生活方式，这与贾母追求的仪式感和精致生活形成了反差。

值得注意的是，王夫人的精神寄托主要体现在她对佛教的信仰上。她常常吃斋念佛，这种行为背后隐藏着她对家族和子女的深深忧虑。她希望通过念佛来保佑儿子平安，确保自己作为母亲的晚年幸福。然而，这种迷信式的信仰却遭到了宝玉的调侃：“太太倒不糊涂，都是叫金刚菩萨给支使糊涂了！”

总的来说，王夫人是一个矛盾而复杂的角色。她既有富贵之家的气度，又有作为母亲的局限；既有对佛教的虔诚信仰，又有对现实的无力感。她的性格特点和行为举止，反映了封建社会中贵族女性的处境和心态，也展现了《红楼梦》中人物塑造的丰富性和深刻性。