历史上最完美的太子，没能当上皇帝，却是无数人的偶像！

历史上有很多优秀的“皇二代”，但真正被认为是最完美的只有一个人。
那就是南朝的昭明太子——萧统。 他的卓越，并非自称，而是被世人公认的。
从相貌、品质、性格到能力，萧统都是其他太子难以比肩的存在。
可以说，他的出现，彻底打破了人们对太子的传统认知，将这一地位提升到了一个新的高度。 按理说，作为皇家子弟，从小娇生惯养，在成长过程中叛逆和迷失是不罕见的。
但萧统不是这样， 他从出生到去世，一直如同一颗璀璨的明珠，持续散发着光芒 …… 他有多么优秀呢？ 比如现在让无数初高中生头痛的《论语》，**萧统3岁时已能熟读，到5岁时便能背诵《孝经》和《五经》了。 ** 他对知识的渴望，达到了令人惊叹的地步，在他所居住的东宫里，有足足三万卷书。在他之前，还没有任何人能将寝宫塞满三万卷书。 从少年时期，他便开始为自己的未来铺垫，接触政务。 12岁那年，他去旁听审判，觉得量刑过重，于是索要案卷，仔细研究后亲自处理，减轻了判决。
他的这一举动，受到了朝廷上下的一致称赞，认为他有仁君之才。 萧统同时也非常富有同情心， 每年冬天，他都会从自己的寝宫里捐赠出3000套棉衣和被褥，发给贫穷之人。
如果有人死了买不起棺材，萧统就施舍棺木。
他还喜欢下基层，经常去给流浪街头的人送些米粮，无论大小老百姓的事，他都会尽力去办。
而且他做这些事情时，都会主动要求隐藏身份，不让别人知道是他做的。 后来许多人用孟子的一句话形容他：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。” 人们普遍认为，假如萧统登基，绝对会成为历史上一位极其优秀的君主。
谁能想到，一个意外的小小失误，竟断送了他的一生。 作为历史上最完美的太子，萧统最令人惋惜的，就是他生命的短暂。
南京最著名的景点明孝陵中，有一处小小的楼台叫“台想昭明”，建在湖畔。 从3号门进入，沿着大路向东南方向走，不远处便可看到一个叫长生鹿苑的动物园，入口的右侧就是“台想昭明”。
路的右边有一个雕像，就是昭明太子萧统。
整个楼台连接着湖水，两边垂柳依依，风景怡人，非常适合拍照取景。
这座小小的隐秘打卡点，铭刻着这位完美太子的悲惨故事。 他的去世是极为仓促的。
中大通三年（531年）三月，春暖花开，萧统去玄武湖游玩时不慎掉入湖中，大腿严重受伤，病情恶化，不到一个月便去世了。
去世时，萧统仅31岁。 他后来被葬在了燕雀湖旁。
当时的百姓得知后，纷纷崩溃大哭，这种悲壮的情景持续了很长时间，形成了“号泣满路”的景象。
后世纷纷建台纪念，而明孝陵景区内的这座“台想昭明”，就是清代所建。
这也是“金陵四十八景”之一。 其实， 萧统的去世，是带着怨恨的。 他恨自己的父亲萧衍，恨那个乱出主意的道士，恨自己的单纯和鲁莽…… 据史料记载，萧统咽气前，下属准备去告诉梁武帝萧衍，萧统却下令不准前往，谁也不准去。 他不想见自己的父亲。
因此，等到萧衍得知噩耗赶来时，萧统只留给他一具冷冰冰的尸体，萧衍内心无比痛苦。
父子间出现如此大的裂隙，一切的起因是几年前的一场“风水事故”。 当时萧统的母亲去世，有道士告知墓地风水不佳，需要在墓旁埋一些腊鹅来化解，萧统没多想就照做了。
自古以来，道士和和尚是对立的，而萧衍又是历史上最信佛的皇帝，曾四次皈依。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”杜牧诗中的佛教盛景，便是萧衍所缔造的。 他在南京的很多寺庙都与他有关。 萧衍也颁布了《戒酒肉文》，使得从那时起所有和尚都开始食素。
父亲信佛，儿子却听道士的话，这不是当面的打脸吗？ 因此，这件事被告发后，梁武帝萧衍大怒，直接砍了那个道士的头，还想废黜萧统的太子位。
最后在大臣们的劝解下，萧衍才勉强作罢。 虽然没有废除萧统，但这件事让父子俩之间产生了芥蒂。 这，也是萧统心中的一道坎。
其实萧统的怨恨，是有原因的。 他并非故意与父亲作对，只是单纯想让母亲的陵墓安定。
实际上，萧统和萧衍一样痴迷于佛法。
但相比之下，萧统对佛法的理解更为理智和深刻。 萧统的佛法造诣，比他父亲高了不止一个层次，为佛教作出了巨大贡献。 佛教中影响最广的《金刚经》，以前内容繁复难懂，很多和尚都难以理解。
为了方便世人理解，萧统发明了“三十二分则”，相当于为经文加上了标点符号，使《金刚经》变得通俗易懂，极大地促进了佛教的发展。
可萧衍只看到了那次小小的过错，却忽略了儿子在佛法上的深厚造诣。
然而相比佛教萧统在文学上所做的努力，更是惊天动地，也是他留给世人的伟大遗产—— 《昭明文选》 这是中国第一部文学总集，收录了从先秦到南朝梁的七百多首诗文。 堪称中国文学史上的奠基之作。 毫不夸张地说，曹植、谢灵运、陶渊明、陆机、王璨......许多诗人的诗文能为我们所知，都应感谢萧统。
如果不是他第一次整理收集这些诗文，很多作品可能就此消失在历史长河中。
没有萧统，中国文学史将会遗憾无尽。 站在“台想昭明”的楼台上，望着湖面波光粼粼，回望这位英年早逝的太子，你会发现，他身上几乎没有缺点。
不仅颜值与才华兼备，他对感情也非常专一。用现在的话说，妥妥的纯情大男孩。 梁朝虽然疆域有限，却地处江南胜地。
昭明太子泛舟时，臣子曾建议让女子演奏助兴，他引用左思的《招隐诗》中的句子** “非必丝与竹，山水有清音” ** 予以拒绝，这句诗也成了他的座右铭。
之前，网上的一首诗火遍全网：“红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。”被网友寄托于爱情。
而王维诗中的红豆，正是写昭明太子萧统的爱情故事。 诗中的南国，即现在的江苏，无锡江阴市顾山镇有一个红豆村，里面种满了红豆树，其中一棵最珍贵的千年红豆树。
这棵红豆树，就是昭明太子萧统亲手所种。 相传，萧统为了编辑《昭明文选》来到顾山，遇见了一位采茶姑娘，两人一见钟情。
然而美好时光总是短暂，太子终究要回京，萧统临走前承诺一定会回来娶她。
姑娘每天站在山头等待，最终因思念成疾。
等到萧统再来顾山时，姑娘已香消玉殒。
悲痛的萧统为她种下一棵红豆树，自此红豆便有了“相思”的象征。 萧统的爱情故事在民间广为流传，唐代诗人王维据此写下了著名的《相思》。
从命运的角度看，他是不幸的。 萧统担任了三十年太子，最终未能登基，还英年早逝。
但从影响力来看，他又是幸运的。 他虽然未当上皇帝，但民间早已将他视为皇帝，称其为“昭明圣帝”。