丹道修行的四个千古秘诀，助你打开修炼之门！

一、性光圆明

在明心见性的法门中，我们已经详细讲解了性光的显现、方法和作用，此处只做些简要补充。

性光为圣母是真阴，命光为灵父为真阳，性命二光交媾可以孕育出更高级的生命（圣婴、法身）。

明心见性法通过一系列方法，激发上丹田的气机，由于性根与命窍通过中脉贯通，在神息的作用下，命光自然上出玄（泥丸），从而在上丹田完成受孕。

性光圆明时，应将神气交合点移至命宫。

通过不断地融合性命二光，在命宫中逐渐显现模糊的凡婴形态（不应主观想象，而应让神气自然生成）。

这步称为凝神入气穴。

在函授过程中，有学员询问为何性光一闪而逝或光不圆明，主要是因为精气和定力不足。

精气充足则显月华之光，丹胎足则显金黄之光。

正如日常生活中的电灯原理一样，正负电线（相当于阴阳之气）一接通，灯就会亮。

如果电力不足，灯必不明亮，电力充足时灯必发亮。

如果精气不足，则会出现光散现象。

遇到这种情况时，可以将两眼球顺时针运转几圈，然后微闭双目，此时口内津液满足，意将性光下送，同时津液随之送入命宫，凝神入气穴，久之失落之光复现。

总之，精气足、心空虚则性光现；精气亏、心不静则性光不显或性光既现即散。

二、结丹育胎

在性光圆明之后，用神光驭性光至命宫滋养，这一步称为“移炉换鼎”、“凝神气穴”。

在这一步要完成采小药、采大药、结丹育胎等过程。

具体操作可参考“明心见性法”的第7节：两手在头顶上方合掌（意将百会关闭），沿囟门、额前、人体前正中线至肚脐前结印，同时引神光、性光照入下丹田。

然后根据功夫进展，先炼精化气采小药；其次心肾相交采大药；再次神气相交降入黄庭而胎息养真。

具体方法可参考本乘中部修养真论第一章第三节“三迁与中脉直透”和第五节“以乐为纲、五个相交”。

一般情况下，性光圆明、精尽化气约需三个月左右；心肾相交采大药、胎息养真约需六至十个月左右。

三、成就法身

凡人在胎十月，形全则生；修真养胎十月，神全则出。

神有识神、元神、阴神、阳神之别。

识神能感知外界之光如日、月、星光等，但不能感知体内的光；阴神是元神的一部分，在性光初显阶段，闭目可见模糊的光，但阴神未得真阳精气点化，易招至阴性信息，故幻景较多；阳神也是从元神中来，由于修真养生得先天精气的真阳点化，去掉了神中的阴，故为阳神。

它比阴神层次高，可见较明亮的光，以黄、白、紫、红为主，能量较高，治病效果好；元神是人的生命本体，是生命的主宰，拥有全部的遗传信息，能量巨大。

上丹田泥丸宫，是阳神归附之地，阳神未壮如婴儿，需靠乳哺才能渐长。

修真的乳哺之法，既不着意于上丹田，亦不能无意于上丹田，唯以一阳神寂照于上丹田，如一盏灯笼罩全身，化为一片光明。

存养功纯，自有出神景观，此时，可调神出壳，不出则不能超凡入圣。

如何知道胎圆呢？经历性光圆明、移炉换鼎、采小药、采大药、胎息养真等过程，可置一盏油灯，二目看灯苗，眼球由左向右转动九圈，胎圆则闭目可见荣华月光。

胎不足则闭目有虚光圈，圈内光暗，需温养至纯阳盈月现。

胎圆之时于无念中，命宫现出丹光，由脐至目，一路光明，这也是胎圆之征象。

胎中可见有形之我（真阴真阳之气所成）。

散则成气，聚则成形。

这是先天气，实为纯阳之气，也即阳神、法身，与修真者本身一样。

如何是出胎之景现？当胎圆时，上丹田出现像雪花晶亮飘飞（天花乱坠）时即是出胎之景。

当速出胎。

赵魁一子曰：“雪花飘空是胎圆，若不出胎无师传。

念动六字真法诀，五气朝元出昆仑”。

不知出脱之法，只能久住世，不能超凡入圣。

男子身中无胎，因伏气于命宫而结胎。

丹经云：“气入脐为息，神人气为胎，胎息相合，名曰太乙含真”。

金丹成而阳神现，阳神即圣胎，圣胎即金丹。

初出胎时，法身不要远游，稍顷即收回，归于泥丸，养纯七天后再出。

初出时，或见道祖美异之景，不可认，皆为自身丹光阴气幻化所致。

稍动心色，阳神迷失自躯而去。

四、形神俱妙

这步工夫又叫“炼虚合道”、“面壁还虚”、“粉碎虚空”。

在三年乳哺，成就法身基础上，成就虹化（如一气化三清）、霓虹身（身若彩虹，触之则无）。

将阳神收入祖窍，闭住色身炼化，浑入法身之中，以灭尽定而寂灭，如大死一般。

由此阳神百炼而百灵，千炼愈精，炼炼（实是不神之神，即大定，非有为法）不已，阳神慧光收之愈密，放之愈普。

全身如一大光明，由内至外，透顶彻底，光光相照，窍窍相应，天地万物皆照耀神光之中。

炼至三年九载至无数劫，四大崩散，虚空粉碎，无形无迹，聚则成形，散则无影。

不经此步，后天色身不能化为气，留身在世。

神光周足，法相圆满，色空俱泯，形神俱妙，纳入芥子无间，包罗须弥无外。

见无极神光化为太红光，如赫赫日轮，崩开分散，灿烂弥漫，无边无量，万道霞光透于九天之上，贯于九地之下，若千万杲日，放大光明，普照三千大千世界，圣贤仙佛皆现于玄关中，彼此交光，合并一体，成虚空圈。

我身如摩尼宝珠，光耀无比，仙佛法身之光入我之光，我光常人仙佛法身，此为形神俱妙之功，返大觉金仙之位。

荷泽禅师偈云：“本来面目是真如，舍利光中认得渠。

万劫迷头今始悟，方知自性是文殊”。

修养到此，已无秘诀可言。