历史杂谈丨为什么旧时流传“车船店脚牙，无罪也该杀”的说法？

相信很多喜欢阅读古代题材小说的朋友都会看到这样一句话：车船店脚牙，无罪也该杀。
然而，许多人对此感到迷惑：一方面不知道车船店脚牙具体指的是什么，另一方面也不理解为什么这些人会被认为“该杀”。

1、车船店脚牙
如果按照现代的经济学观念来看，车船店脚牙这五个行业，实际上都属于第三产业，也就是服务业。

服务业的诞生，本质上是生产力发展的结果，导致了分工的细化，出现了专业的服务人员。
车船店脚牙正是一种基于古代社会分工细化而出现的服务人员。

所谓的车，指的是车夫，放到当代，可以类比为出租车司机或网约车司机。

而船，顾名思义，即船夫。
其实车夫和船夫都是交通行业的从业者，本质上没有区别，只不过应用场景不同。

店，指的是店家。
一般来说，这一群体主要是开旅馆的。
不过，按古人的观念来看，当代的旅游业从业者也可以算在店的范畴。
毕竟，古时候人们出门在外才会住店。

脚，指的是脚夫，即从事搬运工作的人，类似于现代的搬运工。
脚夫这个词大多数人可能会觉得陌生。

牙，在古代有一个职业叫牙婆，近代有牙行，可以理解为中介行业。
例如，在近代，若要卖房子、珠宝，但找不到合适的买主，通常可以把业务委托给牙行。
按照现代观念，房产中介、婚姻中介也属于牙的范围。
此外，在辽宁营口，很多老年人喜欢把律师称为“官司牙子”——就是讼棍的土话版。
所以，牙这个行业也可以理解为依靠耍嘴皮子谋生的人。
如果类推，销售行业也可以归属于“牙”这个类别。

2、为什么“无罪也该杀”
谈起车船店脚牙，按照现代人的观念来看，这些都是很普通的职业，甚至这些行业解决了大量人的就业问题。
然而在古代情况却不同。

在古代，有些车夫往往会欺生，甚至勾结土匪，将客人带到偏僻地方，谋财害命。
例如，晚明的小说提到，北宋末年有车夫与人贩子勾结，把北宋的郡主拐卖到了乡下。

至于船，《史记》记载了刘邦的谋士陈平在渡河时，船夫曾打算杀人越货。
其实历史上船夫谋害船客的情况很多，很多小说也有类似描述，例如《水浒传》里的船火儿张横，以及《聊斋志异》的相关记载。

店，就更不用说了，就是黑店。《水浒传》里的孙二娘夫妇、催命判官李立，都是开黑店的。

而脚夫在古代常常存在坐地起价的现象。
至于牙，则被视为依靠搬弄是非、隐瞒信息差来牟利的人。
实际上，牙这个行业隐瞒信息差，从市场经济角度来看倒也无可厚非，但在封建伦理中，这却被视为一种罪过。

3、当代视角
事实上，“车船店脚牙无罪也该杀”的说法，是古代特有的社会环境所形成的一种认知，或者说偏见。
当代社会和古代社会有本质上的差异。
因此，对于“车船店脚牙无罪也该杀”的说法，现代人看看就好，毕竟这种观念对于当代社会来说，并无实际借鉴意义。